消文(2011/08/06)

2011/08/06初版；2015/08/24修訂；2020/11/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之科文——p. 22707

［科］癸二、正明修法

如是除自他換諸障礙已，正修習者。

^{p. 22707}

_{tib. p. 31419}

^ཇགསུམ་པ་དེ་ལྟར་བདག་གཞན་བརྗེ་བའི་གེགས་བསལ་ནས་བསྒོམ་པའི་ཚུལ་དངོས་^ཇལ་བཅུ་གསུམ་ལས། དང་པོ། བདག་གཞན་གཅེས་འཛིན་གྱི་ཕན་ཡོན་དང་ཉེས་དམིགས་བསམ་པ་ནི།

^{tib. p. 31420}

論之本文——p. 22707

謂由於自貪著力故，起我愛執；由此執故，無始生死乃至現在，發生種種不可愛樂，欲修自利作自圓滿，行非方便經無數劫，自他二利悉無所成。非但無成，且唯受其眾苦逼惱。若自利心移於利他，則早定成佛，圓滿自他一切利益。由未如是，故經長時勞而無益。

^{p. 22710}

_{tib. p. 31420}

བདག་ལ་ཆགས་པའི་དབང་གིས་རང་གཅེས་པར་བཟུང་བ་འདིས་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས་ད་པར་དུ་མི་འདོད་པ་སྣ་ཚོགས་བསྐྱེད་ལ། རང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་བྱེད་པར་འདོད་ཀྱང་རང་གི་དོན་གཙོ་བོར་བཟུང་སྟེ་ཐབས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཞུགས་པས་བསྐལ་པ་བགྲང་ལས་འདས་པ་སོང་ཡང་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་གང་ཡང་མ་གྲུབ། མ་གྲུབ་པ་ཙམ་དུ་མ་ཟད་སྡུག་བསྔལ་འབའ་ཞིག་གིས་མནར་བར་གྱུར། རང་དོན་གྱི་བསམ་པ་དེ་གཞན་ལ་སྤོས་ནས་ཞུགས་ན་ཆེས་ཤིན་ཏུ་སྔ་བར་སངས་རྒྱས་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ་བ་ལ་དེ་ལྟར་མ་བྱས་པས་དཀའ་ལ་དོན་མེད་པས་དུས་འདས་སོ།།

^{tib. p. 31507}

消文紀錄——

［科］癸二、正明修法

如是除自他換諸障礙已，正修習者：依照上述方法消除了自他相換的障礙之後，接下來要闡述修習方法的主要內容。消文者按，這是立科文^癸二、正明修法。(2021.6.19藏文無此科文)

謂由於自貪著力故，起我愛執：也就是說，因為對於自我的貪著力量，而生起我愛執。

由此執故，無始生死乃至現在，發生種種不可愛樂：由於這種執著，以致於從無始生死以來，直到現在，發生許多不喜歡的煩惱。

欲修自利作自圓滿，行非方便經無數劫，自他二利悉無所成：希望修習自利以成就自己的圓滿，然而所修行的並不是真正能夠成辦自利的方法，以致於經過了無量劫的時間，自利他利都全部落空，一無所成。

非但無成，且唯受其眾苦逼惱：非但一無所成，反而只遭受到種種痛苦的逼惱。

若自利心移於利他：如果把想要成就自利的心，轉作為利他的心。

則早定成佛，圓滿自他一切利益：那麼早就必定能夠成就佛果位，圓滿自他所有一切利益。

由未如是，故經長時勞而無益：正因為沒有能夠行自他相換，所以經過長時間的辛勞，卻沒有得到實際的利益。

我對這段本文之理解——

這段本文在闡述因為起我愛執，無始生死乃至現在，受眾苦逼惱，轉而闡述若行自他換，則早定成佛，圓滿一切利益。

前一則　下一則