論源(2011/08/08)

2011/08/08初版

2015/08/26修訂(取消黑底白字樣式)

論之本文──p. 22711

《入行論》云：「此於生死中，百返損害我，意汝欲自利，雖經眾多劫，以此大疲勞，汝唯引生苦。」

^{p. 22712}

_{tib. p. 31510}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། འདི་ཡིས་བརྒྱ་ཕྲག་ཐམས་ཅད་དུ། འཁོར་བར་བདག་ལ་གནོད་པ་བྱས། །ཡིད་ཁྱོད་རང་དོན་བྱེད་འདོད་པས། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་འདས་གྱུར་ཀྱང༌། །ངལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟ་བུས། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་འབའ་ཞིག་བསྒྲུབས།

^{tib. p. 31513}

論源紀錄──

शान्तिदेवविरचितः बोधिचर्यावतारः।

Śāntidevaviracitaḥ bodhicaryāvatāraḥ|

८ ध्यानपारमिता नाम अष्टमः परिच्छेदः।

8 Dhyānapāramitā nāma aṣṭamaḥ paricchedaḥ|

सुखाच्च च्यावनीयोऽसं योज्योऽस्मद्व्यथया सदा।

sukhācca cyāvanīyo'yaṁ yojyo'smadvyathayā sadā|

अनेन शतशः सर्वे संसारव्यथिता वयम्॥१५४॥

anena śataśaḥ sarve saṁsāravyathitā vayam||154||

अप्रमेया गताः कल्पाः स्वार्थं जिज्ञासतस्तव।

aprameyā gatāḥ kalpāḥ svārthaṁ jijñāsatastava|

श्रमेण महतानेन दुःखमेव त्वयार्जितम्॥१५५॥

śrameṇa mahatānena duḥkhameva tvayārjitam||155||

如石版：
154.令彼乏安樂，恆常遇禍害，我執於生死，百般折損我，
155.汝雖欲自利，然經無數劫，遍歷大劬勞，執我唯增苦，

隆蓮版：
154cd因此於百千生中　生死輪迴損惱我
155汝心唯欲求自利　從復經於無數劫　以此大義有暇身　汝乃難得造諸苦