消文(2011/06/25)

 

2011/06/25初版；2015/07/27修訂(取消黑底白字樣式)；2021/06/14三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22013

修習道理，當思為母此諸有情墮生死中，如何領受總別諸苦，具如前說。此復若修前中士道已生起者，比自心修易於生起。

^{p. 22102}

_{tib. p. 30701}^ཇལྔ་པ་མར་བསྒོམ་པའི་ཚུལ་ནི། མར་གྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་འཁོར་བར་ལྷུང་ནས་སྤྱི་དང་སོ་སོའི་སྡུག་བསྔལ་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་རྣམས་སེམས་པ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་སྔར་བཤད་ཟིན་ཏོ།། ^ཇདྲུག་པ་དེའི་བསྒོམ་ཚུལ་སྐྱེ་སླ་རིམ་ནི། དེ་ཡང་སྔར་སྐྱེས་བུ་འབྲིང་གི་ལམ་སྦྱངས་པས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་རང་གི་ཉམས་ལ་དཔགས་ཏེ་བསྒོམས་པས་སྐྱེ་སླ་བར་འགྱུར་རོ།།

^{tib. p. 30705}

消文紀錄——

修習道理：修習悲心的方法。

當思為母此諸有情墮生死中：應當思惟曾經為母的這些有情，現墮於生死苦海當中。

如何領受總別諸苦：他們目前正如何領受總苦與別苦。

具如前說：這些苦都已經在前面闡述過了。

此復若修前中士道已生起者：此外，如果在修習中士道的時候，已經生起對於總苦和別苦的認識。

比自心修易於生起：此時比度自心（而緣為母諸有情之總別諸苦），就容易生起悲心。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述修悲道理。

前一則　下一則