消文(2011/06/06)

2011/06/06初版；2015/07/15修訂(取消黑底白字，為簡體版《廣論四家合注》註記)；2016/06/23三版(補正造者之譯名)；2021/04/07四版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 21807

《無邊功德讚》云：「有情無明盲，意樂衰損慧，為父子承事，慈悲饒益我。棄此獨解脱，非是我之法，故汝發願度，無怙諸眾生。」

^{p. 21808}

_{tib. p. 30303}

ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པར་བསྟོད་པ་ལས་ཀྱང༌། སེམས་ཅན་གང་དག་མ་རིག་ལྡོངས་བས་བསམ་པ་རྒུད་པའི་བློ་གྲོས་ཅན། །ཕ་དང་བུར་གྱུར་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱམས་པས་ཕན་བཏགས་པ། །དེ་དག་བཏང་ནས་གཅིག་པུ་ཐར་བར་བྱེད་པ་བདག་གི་ཚུལ་མིན་ཞེས། །དེ་སླད་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་མགོན་མེད་ངེས་ཐར་བགྱིད་སླད་སྨོན་ལམ་བཏབ། །ཅེས་གསུངས་སོ།

^{tib. p. 30307}

消文紀錄——

《無邊功德讚》云：《無邊功德讚》說。梵語गुणापर्यन्तस्तोत्र (Guṇāparyanta-stotra)，藏語ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པར་བསྟོད་པ།，造者त्रिरत्नदास (Triratnadāsa)，譯名三寶僕。本論於卷十譯作《無量功德讚》。{2015.7.15}根據藏語ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པར་བསྟོད་པ།查《西藏大藏經目錄》，得No. 1155，此與Snow Lion版英文廣論第二冊注No. 38所示D1155同；譯名與法尊法師所譯相同，然造者譯名「三寶尊」，無漢譯。簡體版《廣論四家合注》注論典造者之藏名為Dkon-mchoh gsum-gyi-'bangs，似應作དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་འབངས། (Dkon-mchog gsum-gyi-'bangs)，直譯「三寶之僕」。

有情無明盲：眾生無明如盲者。

意樂衰損慧：以致於衰損了智慧。

為父子承事：做過我的父親和孩子，承事過我。

慈悲饒益我：對我慈悲饒益我。

棄此獨解脱：棄捨這些有情而自求解脫。

非是我之法：不是我修習的法所容許。

故汝發願度，無怙諸眾生：因此，應當發弘誓願度無依無怙的一切眾生。

我對這段本文之理解——

這段本文引《無邊功德讚》教誡行者當取報恩擔，誓度無怙諸眾生。

前一則　下一則