論源(2009/01/11)

2009/01/11初版；2017/10/28修訂(取消黑底白字樣式；移除超連結；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 11903

然亦宣說，彼等加行，雖不清淨，由於聖教尚未退失深忍意樂，增上力故，從龍死歿，當生人天。除諸趣入於大乘者，一切悉當於此賢劫諸佛教中，而般涅槃。是故微細黑白諸業，如影隨形，皆能發生廣大苦樂，當生堅固決定解已，雖微善業應勵力修，微少惡罪，應勵力斷。

^p. 11906

_{tib. p. 16020}

^ཇལྔ་པ་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་དད་པས་མཆོག་གྲུབ་ཚུལ། འོན་ཀྱང་དེ་དག་གི་སྦྱོར་བ་མ་དག་ཀྱང་། བསྟན་པ་^བཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཡུལ་ཅན་གྱི་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་བསམ་པ་^བདང་སྐྱབས་འགྲོ་ཡང་མ་ཉམས་པའི་དབང་གིས་ནི་ཀླུ་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ་ལྷ་དང་མིར་སྐྱེ་ཞིང་། བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ལ་འཚང་རྒྱ་བ་^བསྟོང་པོ་དེ་དག་གི་བསྟན་པ་ལ་^བཞུགས་ནས་ཐེག་ཆེན་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བཤད་དོ།། ^ཇདྲུག་པ་ལས་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཚུལ་དེའི་ཕྱིར་དཀར་ནག་གི་ལས་ཕྲ་མོ་ཡང་གྲིབ་མ་བཞིན་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་བདེ་སྡུག་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་ལ་ངེས་པ་བརྟན་པར་བྱས་ནས་དགེ་བའི་ལས་ཕྲ་མོ་ནས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པ་དང་། སྡིག་ལྟུང་ཕྲ་མོ་ནས་ཀྱང་སྤོང་བ་ལ་འབད་པར་བྱ་སྟེ།

^{tib. p. 16106}

論源紀錄——

T15No.598

西晉月氏國三藏竺法護譯

《佛說海龍王經》卷第二〈授決品第九〉

海龍王白佛言：「於今棄家為道，犯戒比丘墮龍中者，有何殊特？」　佛言：「棄家學行，於今犯戒比丘墮龍中者，行於方便，不能清淨。又有至心信於佛法，以至心力龍中壽終，生天上、人間，當見賢劫所興諸佛，皆當見之。假使不以解脫者，悉於拔陀劫中般泥洹，除志大乘者。……」

前一則　下一則