消文(2009/01/10)

2009/01/10初版；2011/08/22修訂；2017/10/28三版(取消黑底白字樣式；移除超連結；藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 11813

此復說於拘留孫大師教法之中，在家出家有九十八俱胝。金仙大師教法之中，有六十四俱胝。迦葉大師教法之中，有八十俱胝。吾等大師教法之中，有九十九俱胝。由其虧損軌則淨命，尸羅增上，於龍趣中已生當生。吾等大師，般涅槃後，諸行惡行，毀犯尸羅，四眾弟子，亦生龍中。

^{p. 11903}

_{tib. p. 16015}

དེ་ཡང་སྟོན་པ་འཁོར་བ་འཇིག་གི་བསྟན་པ་ལ་ཁྱིམ་པ་དང་རབ་བྱུང་བྱེ་བ་ཕྲག་གོ་བརྒྱད་དང༌། །སྟོན་པ་གསེར་ཐུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་བྱེ་བ་ཕྲག་རེ་བཞི་དང༌། སྟོན་པ་འོད་སྲུངས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང༌། བདག་ཅག་གི་སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ལ་བྱེ་བ་ཕྲག་གོ་དགུ། ཆོ་ག་དང་འཚོ་བ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པའི་དབང་གིས་ཀླུར་སྐྱེས་པ་དང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ། རང་རེའི་སྟོན་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་རྗེས་སུའང་འཁོར་བཞི་སྡིག་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ནས་ཀླུར་སྐྱེ་བར་གསུངས་སོ།

^{tib. p. 16020}

消文紀錄——

這段本文的理解結構如下：

此復說，於｛拘留孫大師……有九十八俱胝｜金仙大師……有六十四俱胝｜迦葉大師……有八十俱胝｜吾等大師……有九十九俱胝｝由其虧損軌則、淨命、尸羅（等）增上（力故），於龍趣中已生當生。吾等大師般涅槃後，諸行惡行、毀犯尸羅四眾弟子，亦生龍中。

此復說於拘留孫大師教法之中，在家出家有九十八俱胝：（《海龍王請問經》當中）又說，在拘留孫佛的教法住世期間，總共有九十八俱胝在家眾與出家眾（；……受生於龍趣當中。）拘留孫大師，請參考消文(2008/10/14)。

金仙大師教法之中，有六十四俱胝：在金色仙佛的教法住世期間，總共有六十四俱胝（在家眾與出家眾；……受生於龍趣當中。）金仙大師，即金色仙佛，梵語कनकमुनि (Kanakamuni)，音譯拘那含佛，義為「金色仙、金儒、金寂」。為過去七佛中之第五佛，賢劫千佛中之第二位佛。

迦葉大師教法之中，有八十俱胝：在迦葉佛的教法住世期間，總共有八十俱胝（在家眾與出家眾；……受生於龍趣當中。）迦葉大師，即迦葉佛，梵語काश्यप (Kāśyapa)，音譯又作迦葉波佛、迦攝波佛、迦攝佛，義為「飲光」。為過去七佛中之第六佛，賢劫千佛中之第三位佛。

吾等大師教法之中，有九十九俱胝：在釋迦世尊的教法住世期間，將有九十九俱胝（在家眾與出家眾……已受生或當受生於龍趣當中。）吾等大師，我們的佛，即釋迦牟尼佛。

由其虧損軌則淨命，尸羅增上，於龍趣中已生當生：（這些眾生）因為虧損軌則、淨命、尸羅等增上力，所以已墮或當墮龍趣。

吾等大師，般涅槃後，諸行惡行，毀犯尸羅，四眾弟子，亦生龍中：釋迦世尊涅槃之後，那些行惡行、毀犯尸羅的四眾弟子，也受生龍趣當中。四眾弟子，此中應指僧俗四眾，即比丘、比丘尼、優婆塞和優婆夷。

我對這段本文之理解——

宗大師繼續引《海龍王請問經》所說，敘述賢劫前四佛的教法住世期間，各有多少眾生雖虧損軌則、淨命、尸羅等，仍可受生龍中。

前一則　下一則