論源(2011/11/25)

2011/11/25初版

2015/05/23修訂(取消黑底白字樣式，增訂《集學論》內容)

論之本文──p. 24210

《師子請問經》云：「由何一切生，不失菩提心，夢中尚不捨，何況於醒時！」答曰：「於村或城市，或隨住境中，令正趣菩提，此心則不捨。」

^{p. 24211}

_{tib. p. 33605}

།སེང་གེས་ཞུས་པ་ལས་ཀྱང༌། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྨི་ལམ་ན་ཡང་སེམས་འདི་ནི། །འདོར་མི་འགྱུར་ནམ་ཉལ་ཚེ། །སྨོས་ཅི་འཚལ་བར་གང་གིས་འགྱུར། །བཀའ་སྩལ་པ། གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་སུ་འམ། །གང་དུ་གནས་པའི་ཡུལ་རྣམས་སུ། །བྱང་ཆུབ་ལ་ནི་ཡང་དག་འཛུད། །དེས་ན་སེམས་འདོར་མི་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ།

^{tib. p. 33609}

論源紀錄──

T11 No. 310

大唐三藏菩提流志奉 詔譯

《大寶積經》卷第一百六〈阿闍世王子會第三十七〉

王子又問：「云何所生處，菩提心不壞，乃至於夢中，亦無有忘失？」世尊答曰：「凡所遊行處，城邑聚落中，化眾趣菩提，菩提心不壞。」

{2015.5.23}英文廣論注其出處為《集學論》，《四家合注》更進一步指出出處為卷四〈護法師品第三〉如下所示：

T32 No. 1636

《大乘集菩薩學論》卷第四

西天譯經三藏銀青光祿大夫試光祿卿普明慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯

〈護法師品第三〉

《師子王所問經》偈云：「若人行法施，亦不為凌滅，是入速疾得，諸佛集會中。如星賀太子，生生念法施，又生生世世，乃至夢寐中，不捨菩提心，況復今覺時。」彼經又云：「若於是行處，或聚落城邑亦不捨是心，教化令他悟。」