消文(2012/01/31)

2012/01/31初版；2015/10/23修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/22三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25213

如是解空性慧，若勢猛利，則於布施、禮拜、旋繞、念誦等時，緣此諸心雖非空解，然與空解勢力俱轉，實無相違。

^{p. 25301}

_{tib. p. 35004}

སྟོང་པ་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཤུགས་དྲག་ན་སྦྱིན་པ་གཏོང་བ་དང་ཕྱག་དང་སྐོར་བ་དང་བཟླས་རྗོད་བྱེད་པའི་ཚེ་དེ་དག་ལ་དམིགས་པའི་བློ་དེ་རྣམས་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པ་མ་ཡིན་ཀྱང་དེའི་རྩིའམ་ཤུགས་དང་ལྡན་པར་འཇུག་པ་མི་འགལ་ལ།

^{tib. p. 35007}

消文紀錄——

如是解空性慧，若勢猛利：因此，如果解空性的智慧勢力猛利。

則於布施、禮拜、旋繞、念誦等時：那麼，在修行布施、禮拜、旋繞、念誦等法門時。

緣此諸心雖非空解：雖然所緣境的心不是空解。

然與空解勢力俱轉，實無相違：然而可以說與空解的勢力相應而轉，這實在並沒有相違。

我對這段本文之理解——

這段本文比對前段慈母喪失愛子，憂惱勢力未捨，然非一切心皆是憂心，菩提解空性慧勢力猛利時，雖於布施等時，諸心並非空解，但由於空解勢力未捨，所以當時諸心仍與空解勢力俱轉。

前一則　下一則