消文(2012/01/10)

2012/01/10初版；2015/06/27修訂(取消黑底白字樣式，增訂《祥勝初品》漢譯經名)；2021/07/19三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 24908

《祥勝初品》云：「般若波羅蜜多者是母，善巧方便者是父。」

^{p. 24909}

_{tib. p. 34420}

དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་ཀྱང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་ལ་མཁས་པ་ནི་ཕ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་དང༌།

^{tib. p. 34502}

消文紀錄——

《祥勝初品》云：《祥勝初品》說。消文者按，根據英文版廣論，此論典梵名श्रीपरमाद्यकल्पराज (Śrī-paramādya-kalpa-rāja)，全名श्रीपरमाद्यनाममहायानकल्पराज (Śrī-paramādya-nāma-mahāyāna-kalpa-rāja)；藏名དཔལ་མཆོག་དང་པོ།，全稱དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ཞ་ས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ།，直譯《吉祥最勝本初大乘儀軌王》。{2015.6.27}參考西藏大藏經目錄，閱得經號為No. 487，漢譯本經名T08 No. 244《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》。

般若波羅蜜多者是母：般若波羅蜜多為母。消文者按，即智慧為母。

善巧方便者是父：善巧方便為父。消文者按，即方便為父。

我對這段本文之理解——

這段本文引《祥勝初品》證成欲得佛果，智慧方便二分，離則不成。

前一則　下一則