消文(2012/01/30)

2012/01/30初版；2015/10/22修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/22三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25211

故見攝行，方便攝慧者，譬如慈母喪失愛子，憂惱所逼，與諸餘人言說等時，任起何心，憂惱勢力雖未暫捨，然非一切心皆是憂心。

^{p. 25213}

_{tib. p. 35001}

^ཇགསུམ་པ་ཕྱིན་དྲུག་ཚང་ཙམ་དང་དེས་ཟིན་ཙམ་འདྲ་བས་ཕྱིན་དྲུག་སོ་སོར་ཞུགས་པ་མིན་ཚུལ་ནི། དེས་ན་ལྟ་བས་ཟིན་པའི་སྤྱོད་པ་དང་ཐབས་ཀྱིས་ཟིན་པའི་ཤེས་རབ་ནི། དཔེར་ན། བུ་སྡུག་པ་ཤི་བའི་མྱ་ངན་གྱིས་མནར་བའི་མ་དེ་གཞན་དང་སྨྲ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ་བློ་ཅི་སྐྱེས་ཀྱང་མྱ་ངན་གྱི་ཤུགས་དེས་མ་བཏང་ཡང་བློ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་གྱི་བློ་ཡིན་མི་དགོས་པ་བཞིན་དུ།

^{tib. p. 35004}

消文紀錄——

故見攝行，方便攝慧者：所以，「見攝行，方便攝慧」的意思是……。

譬如慈母喪失愛子：譬如，慈母喪失了愛子。

憂惱所逼：身心受到憂惱所逼害。

與諸餘人言說等時：當她和其他人說話或做其他事情的時候。

任起何心：不論那時候生起何種心境。

憂惱勢力雖未暫捨：憂惱的勢力雖然始終存在。

然非一切心皆是憂心：然而，並非所生起的任何心都是憂心。

我對這段本文之理解——

這段本文意欲闡論「見攝行、方便攝慧」，先以喪子慈母為喻，雖為憂惱勢力所逼，然非所起一切心皆是憂心。

前一則　下一則