消文(2012/01/27)

2012/01/27初版；2015/07/23修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/20三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25203

《十地經》又說：「譬如大船入大海已，順風所吹一日進程，未入海前勵力牽行，縱經百年亦不能進，如是已至八地不待策勵，須臾進趣一切智道，若未得入此地之前，縱經億劫勵力修道，亦不能辦。」故若唱言有速疾道，不須修學菩薩行者，是自誑自。

^{p. 25206}

_{tib. p. 34903}

^ཇལྔ་པ་མྱུར་ལམ་སྐད་ཀྱིས་ཐབས་སྤོང་བ་ནི་ས་བརྒྱད་པའི་ཚད་དང་འགལ་བས་དགག་པ། ཡང་དཔེར་ན། གྲུ་བོ་ཆེ་ནི་རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ནས་མཐུན་པའི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་ནས་འགྲོ་བའི་ཚེ་ཉི་མ་གཅིགལ་ཇི་ཙམ་ཆོད་པ་དེ་རྒྱ་མཚོར་མ་ཞུགས་པའི་སྔོན་དུ་ཆེད་དུ་འབད་ནས་བསྐོད་དགོས་པའི་ཚེ། ལོ་བརྒྱར་ཡང་མི་ཆོད་པ་བཞིན་དུ། ས་བརྒྱད་པར་སླེབས་ནས་འབད་པ་ཆེན་པོ་ལ་མི་ལྟོས་པར་ཡུད་ཙམ་ཞིག་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལམ་ཇི་ཙམ་གཅོད་པ་དེ་ཙམ་ནི། ས་དེ་མ་ཐོབ་པའི་སྔོན་དུ་བསྐལ་པ་འབུམ་དུ་ལམ་ལ་འབད་པས་ཀྱང་མི་ནུས་པར་ས་བཅུ་པ་ལས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་མྱུར་ལམ་ཡོད་པ་སྐད་ཟེར་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་མི་སློབ་པ་ནི་རང་གིས་རང་བསླུ་བའོ།།

^{tib. p. 34909}

消文紀錄——

《十地經》又說：《十地經》又說。

譬如大船入大海已：譬如一艘大船駛入大海以後。

順風所吹一日進程：它順風航行一天的距離。

未入海前勵力牽行，縱經百年亦不能進：如果是在沒有駛入大海的情況之下，以人力努力牽引而行，就算經過了百年，也不能行駛那樣的距離。

如是已至八地不待策勵：所以，如果已經達到八地菩薩的位階，不用等待策勵。

須臾進趣一切智道：剎那之間就能夠進趣一切智之道。

若未得入此地之前，縱經億劫勵力修道，亦不能辦：如果是在還沒有達到八地菩薩的位階以前，縱然是經過了億劫的努力修道，也不能成辦一切智之道。

故若唱言有速疾道，不須修學菩薩行者，是自誑自：所以說，如果宣稱有速疾可成之道，不必須學菩薩行，那是自欺欺人的說法。

我對這段本文之理解——

這段本文宣說八地菩薩之殊妙功德，並結斥唱言有速疾道故，不須修學菩薩行，是自誑自者。

前一則　下一則