消文(2012/01/25)

2012/01/25初版；2015/07/23修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/20三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25113

又善男子，此乃諸法法性，隨諸如來出不出世，然此法界恆常安住。謂一切法空性，一切法不可得性。非以此故差別如來，一切聲聞、獨覺亦皆得此無分別法性。

^{p. 25202}

_{tib. p. 34813}

ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བྱུང་ཡང་རུང་མ་བྱུང་ཡང་རུང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འདི་ནི་གནས་པ་ཉིད་དོ།། ^བཞིས་པ་ནི་དཔེར་ན་བུམ་པར་རང་ཞིན་མེད་པ་བུམ་པའི་ཆོས་ཉིད་ཡིན་པ་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱས་གསར་དུ་བྱས་པ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པར་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་མ་བྱུང་ཡིན་ཀྱང་དེ་དེའི་ཆོས་ཉིད་དུ་དང་པོ་ཉིད་ནས་གནས་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ།། འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དམིགས་སུ་མེད་པའོ།། འདིས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཉི་ཚེ་རབ་ཏུ་དབྱེ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་གྱི། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཆོས་ཉིད་འདི་འཐོབ་བོ།།

^{tib. p. 34819}

消文紀錄——

又善男子：又善男子！

此乃諸法法性：這乃是諸法的法性。

隨諸如來出不出世：無論如來出世或不出世。

然此法界恆常安住：這個法界是恆常安住的。

謂一切法空性：也就是一切法的空性。

一切法不可得性：一切法的不可得性。

非以此故差別如來：並不是依這個來區別如來。

一切聲聞、獨覺亦皆得此無分別法性：因為一切聲聞、獨覺也都證得這種無分別的法性。

我對這段本文之理解——

這段本文教誡八地菩薩，證得無分別法性，聲聞獨覺皆有。

前一則　下一則