消文(2011/09/24)

2011/09/24 in San José, CA初版；2015/09/14修訂(取消黑底白字樣式)；2017/12/31三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 23403

修淨心者。《道炬論》說慈心為先，觀苦有情而發其心，謂令慈悲所緣行相，皆悉明顯，俱如前說。

^{p. 23404}

_{tib. p. 32404}

^ཇགསུམ་པ། བསམ་པ་སྦྱང་བ་ནི། ལམ་སྒྲོན་ནས་བྱམས་པའི་སེམས་སྔོན་དུ་བཏང་ནས་སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་བ་ལ་བལྟས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གསུངས་པས་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེའི་དམིགས་རྣམ་གསལ་གདབ་བོ།།

^{tib. p. 32407}

消文紀錄——

修淨心者：^子三、淨修意樂。消文者按，此是科判加行儀軌分三之三。

《道炬論》說慈心為先：《道炬論》說，先要生起慈心。

觀苦有情而發其心：觀照為苦逼惱的有情而發心。

謂令慈悲所緣行相，皆悉明顯，俱如前說：也就是要令慈悲所緣的行相都能明顯呈現，就如前面所說。消文者按，指阿底峽尊者所傳七種因果教授。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋加行儀軌分三之三：淨修意樂也是依《道炬論》所說來修持。

前一則　下一則