消文(2011/09/04)

2011/09/04初版；2015/03/02修訂(取消黑底白字樣式)；2017/12/31三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 23107

《十法經》中，由他令受而發心者，說有聲聞，是說由彼勸令厭離而受發心，非說聲聞為作儀軌。

^{p. 23108}

_{tib. p. 32013}

^ཇགཉིས་པ་ནི། ཆོས་བཅུ་པར་གཞན་གྱིས་འཛིན་དུ་བཅུག་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ་ཉན་ཐོས་བཤད་པ་ནི་དེས་བསྐུལ་ཞིང་སྐྱོ་བར་བྱས་ནས་འཛིན་དུ་བཅུག་པ་ལ་གསུངས་པས་དེས་ཆོ་ག་བྱས་པར་མི་སྣང་ངོ༌།།

^{tib. p. 32015}

消文紀錄——

《十法經》中：《十法經》當中所說。請參考消文(2007/04/13)。

由他令受而發心者，說有聲聞：經由聲聞受持律儀而發心的意思是說。

是說由彼勸令厭離而受發心，非說聲聞為作儀軌：經由聲聞勸勵而生厭離心，於是受持律儀而發菩提心，並不是指由聲聞直接傳授儀軌。

我對這段本文之理解——

宗大師特別闡釋《十法經》當中所提到的聲聞，其真正的作用在於勸勵而非傳授。

前一則　下一則