消文(2011/12/28)

2011/12/28初版；2015/06/14修訂(取消黑底白字樣式)；2021/07/18三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 24711

是故唯有無分別住是成佛道。其施、戒等為未能修如是了義愚夫而說。若已獲得如是了義，更修彼行，如王為農，得象求跡。」

^{p. 24801}

_{tib. p. 34208}

དེས་ན་ཅིར་ཡང་མི་རྟོག་པར་བཞག་པ་ཉིད་འཚང་རྒྱ་བའི་ལམ་ཡིན་ལ། སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བ་སོགས་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་ངེས་དོན་བསྒོམ་པར་མི་ནུས་པའི་སྐྱེ་བོ་བླུན་པོའི་དོན་དུ་གསུངས་པ་ཡིན་པས། ངེས་དོན་དེ་རྙེད་ནས་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ལ་འཇུག་པ་ནི་རྒྱལ་པོ་དམངས་ཀྱི་སར་བབ་པའམ། གླང་པོ་རྙེད་ནས་གླང་པོའི་རྗེས་ཚོལ་བ་དང་འདྲ་བར་སྨྲའོ།།

^{tib. p. 34212}

消文紀錄——

是故唯有無分別住是成佛道：因此，唯有安住於無分別才是成佛之道。消文者按，此段仍舊為支那堪布等所云。

其施、戒等為未能修如是了義愚夫而說：至於布施、持戒等是為了不能修習如是了義的愚夫宣說的。

若已獲得如是了義，更修彼行：如果已經獲得如是了義，還繼續修習布施等行。

如王為農，得象求跡：那就好比說當上了國王還去務農，得到了大象還去找尋象足印一般。

我對這段本文之理解——

這段本文繼續陳述他宗，支那堪布等主張獲得如是了義之後，不須修六度善行。

前一則　下一則