消文(2011/12/10)

2011/12/10初版；2015/06/04修訂(取消黑底白字樣式)；2017/05/21三版(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 24407

有餘更許於其歸依學處之上，應護八法，謂不忘心法及忘失心法。說此諸軌，皆是經說，應隨自師所傳受持。說云「我師所說」，許彼一切皆是經義。

^{p. 24409}

_{tib. p. 33815}

ཁ་ཅིག་ནི་སྐྱབས་འགྲོའི་བསླབ་བྱའི་སྟེང་དུ་སེམས་མི་བརྗེད་པ་དང་བརྗེད་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བརྒྱད་བསྲུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བཀོད་ནས། སློབ་དཔོན་དེ་དག་གི་ལུགས་དེ་མདོ་ནས་ཀྱང་གསུངས་པས་རང་རང་གི་བླ་མས་གང་གནང་བའི་ལུགས་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བདག་གི་བླ་མ་གསུང་ངོ་ཞེས་འཆད་ཅིང༌། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མདོའི་དོན་ཡིན་པར་འདོད་པར་སྣང་ངོ་།།

^{tib. p. 33820}

消文紀錄——

有餘更許於其歸依學處之上，應護八法：有些宗派更主張在皈依學處之上，應該守護八法。消文者按，此「八法」非指「世間八風」，依下句解釋，是指「四白法」與「四黑法」。

謂不忘心法及忘失心法：也就是不忘失發心的（四白）法，以及忘失發心的（四黑）法。

說此諸軌，皆是經說，應隨自師所傳受持：根據《道炬釋論》，這些軌則都是經中所說的，應該隨各自師長所傳的學處受持。

說云「我師所說」，許彼一切皆是經義：《道炬釋論》解釋：「我的上師所說」，也就是承許前述一切軌則都是根據經中的意思。

我對這段本文之理解——

這段本文繼續為行者詳列《道炬釋論》對於應守護學處的各種主張。

前一則　下一則