消文(2011/12/08)

2011/12/08初版；2015/05/31修訂(取消黑底白字樣式)；2017/05/21三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 24405

如是於此發心學處，《道炬釋論》別說，因陀羅補底、龍猛、無著、勇識、寂天、大德月、靜命等派各有差別。

^{p. 24406}

_{tib. p. 33809}

^ཇགཉིས་པ་བསླབ་བྱར་འདོད་ཚུལ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་ལམ་སྒྲོན་འགྲེལ་པའི་བསྲེས་བསླད་ཀྱི་བཤད་ཚུལ་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་བསླབ་བྱ་འདི་ལ་ལམ་སྒྲོན་འགྲེལ་པ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡར་བྷཱུ་ཏི་དང་ཀླུ་སྒྲུབ་དང་ཐོགས་མེད་དང་དཔའ་བོ་དང་ཞི་བ་ལྷ་དང་ཙནྡྲ་གོ་མི་དང་ཞི་བ་འཚོ་ལ་སོགས་པ་ལུགས་ཐ་དད་པར་གྱུར་ཏེ།

^{tib. p. 33812}

消文紀錄——

如是於此發心學處：因此，對於這個發心學處。

《道炬釋論》別說：《道炬釋論》中特別提到。道炬釋論，請參考消文(2008/02/01)。

因陀羅補底、龍猛、無著、勇識、寂天、大德月、靜命等派各有差別：因陀羅補底、龍猛、無著、勇識、寂天、大德月、靜命等各宗派的論點不同。因陀羅補底，藏文རྒྱལ་པོ་ཨིནྡར་བྷཱུ་ཏི།之音譯，不過前面的རྒྱལ་པོ།（義為國王）沒有譯出，《藏漢大辭典》未收錄，請參考殊悉地。龍猛、無著，即龍樹菩薩和無著菩薩。勇識，藏文དཔའ་བོ།，《藏漢大辭典》釋義作「馬鳴」，本論中其他譯名請參考消文(2007/12/14)。寂天，即寂天菩薩，梵語शान्तिदेव(Śāntideva)，藏文ཞི་བ་ལྷ།，音譯「希瓦拉」。大德月，即月官菩薩，梵語चन्द्रगोमिन्(Candragomin)，藏文ཙནྡྲ་གོ་མི།，為梵語之音譯，藏文又作བཙུན་པ་ཟླ་བ།，直譯就是「大德月」。《藏漢大辭典》釋義作「旃陀羅閣彌，譯言八戒居士皎月。公元七世紀時印度一聲明學家名。」靜命，亦作「寂護」，梵語शान्तरक्षित(Śāntarakṣita)，藏文ཞི་བ་འཚོ།，音譯「希瓦措」。請參考《菩提道次第師師相承傳》（p. 109）。

我對這段本文之理解——

這段本文教示行者關於發心學處，在《道炬釋論》當中特別提到，當時各宗派有不同論點。

前一則　下一則