消文(2011/05/09)

2011/05/09初版；2015/07/10修訂(取消黑底白字樣式)；2021/03/01三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 21410

此說三界為不淨坑。獨愛一子謂諸有情，若母若親者，謂聲聞、獨覺，見諸有情墮生死中，憂慼嘆嗟然不能出。商主長者，謂諸菩薩。法譬合說。又說獨一愛子落不淨坑，如母之悲，聲聞、獨覺亦皆共有。故依悲愍，當發荷負度眾生擔增上意樂。

^{p. 21413}

_{tib. p. 29803}

ཞེས་ཁམས་གསུམ་པོ་ནི་མི་གཙང་བའི་དོང་དང༌། བུ་གཅིག་པུ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང༌། མ་དང་གཉེན་ནི་སེམས་ཅན་འཁོར་བར་ལྷུང་བ་མཐོང་ནས་མྱ་ངན་དང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་གྱི། གདོན་པར་ནུས་པ་མེད་པ་ཉན་རང་དང༌། ཚོང་དཔོན་དང་ཁྱིམ་བདག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་དཔེ་དོན་དུ་སྦྱར་ནས་གསུངས་ཏེ་བུ་གཅིག་པུ་གཅེས་པ་མེ་གཙང་བའི་དོང་དུ་ལྷུང་བ་ལ་དེའི་མ་སྙིང་རྗེ་སྐྱེ་བ་འདྲ་བ་ཞིག་ཉན་རང་ལ་ཡོད་པར་གསུངས་སོ།། ^ཇགསུམ་པ་དེས་ན་བར་དེར་ལྷག་བསམ་སྐྱེ་དགོས་པ་ནི། དེས་ན་སྙིང་རྗེ་ལ་བརྟེན་ནས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་ཁུར་འཁྱེར་བའི་ལྷག་བསམ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།།

^{tib. p. 29809}

消文紀錄——

此說三界為不淨坑：這段經文比喻「三界」為「不淨坑」。

獨愛一子謂諸有情：「獨一愛子」比喻為「諸有情」。

若母若親者，謂聲聞、獨覺：母親與親戚比喻為聲聞、獨覺。

見諸有情墮生死中，憂慼嘆嗟然不能出：見童子墮不淨坑比喻者有情墮生死苦海中。若母若親見已發號哭憂嘆然不能出，比喻聲聞獨覺見諸有情浮沉生死苦海，然無能救拔。

商主長者，謂諸菩薩：商主或長者比喻為諸菩薩。

法譬合說：以上是結合法義與譬喻來闡述。

又說獨一愛子落不淨坑：經文也說明獨一愛子掉落到不淨坑。

如母之悲，聲聞、獨覺亦皆共有：母親見狀所生起的那種悲愍心，聲聞獨覺都有。

故依悲愍，當發荷負度眾生擔增上意樂：所以，應當在悲愍心之上，發起荷負度一切眾生與樂拔苦的增上意樂。

我對這段本文之理解──

這段本文一一說明《海慧問經》的寓意，並結勸當依悲愍發增上意樂。

前一則　下一則