消文(2011/02/23)

2011/02/23初版；2015/06/10修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/03三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之科文——p. 20408

由是因緣於大士道次第修心分三：一、顯示入大乘門唯是發心；二、如何發生此心道理；三、既發心已學行道理。

^{p. 20409}

_{tib. p. 28314}

གཉིས། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་རིམ་པ་དངོས་བཤད་པ།

^ཇགསུམ་པ་དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་རིམ་པ་ལ་བློ་སྦྱང་བ་ལ་གསུམ། ཐེག་ཆེན་གྱི་འཇུག་སྒོ་སེམས་བསྐྱེད་ཁོ་ནར་བསྟན་པ་དང༌། སེམས་དེ་ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་ཚུལ་དང༌། སེམས་བསྐྱེད་ནས་སྤྱོད་པ་ལ་སློབ་པའི་ཚུལ་ལོ། །

^{tib. p. 28316}

消文紀錄——

由是因緣於大士道次第修心分三：^戊三、於上士道次修心分三。所以，上士道的修心次第分成三部分。

^一、顯示入大乘門唯是發心：^己一、顯示入大乘門唯是發心。顯示進入大乘之門就是唯有發菩提心。

^二、如何發生此心道理：^己二、如何發生此心道理。如何生起菩提心的道理。

^三、既發心已學行道理：^己三、既發心已學行道理。發菩提心之後，如何修學學處的道理。

我對這段科文之理解——

這段是菩提心次第的科判。

前一則　下一則