消文(2011/02/22)

2011/02/22初版；2015/06/03修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/02三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20406

此如《攝波羅蜜多論》云：「淨慧引發最勝乘，能仁遍智從此出，此是一切世間眼，具足照了如日光。」由種種門觀大乘德，牽引其意起大恭敬，而當趣入。

^{p. 20407}

_{tib. p. 28309}

དེ་ཡང་ཕར་ཕྱིན་བསྡུས་པ་ལས། ^བརྒྱུ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱི་ཤེས་རབ་རྣམ་^བཔར་དག་^བཔས་མངོན་^བཔར་སྒྲུབ་^བཔའི་ཐེག་པའི་མཆོག །^བཐེག་པ་ཆེན་པོ་^{༼ཀ༽༼བ༽}ཐུབ་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་^བསངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་^༼ང༽འཕང་^{༼ཀ༽༼བ༽}དེ་ལས་འབྱུང༌། །^བསངས་རྒྱས་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཀྱི་^བཐར་ལམ་མཚོན་པ་ལ་མིག་བཞིན་ཏེ། །^བཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འོད་^བདང་ལྡན་^བབླང་དོར་གསལ་བར་བྱེད་པས་ཉི་མ་ཤར་བའི་འོད་དང་འདྲ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། སྒོ་སྣ་ཚོགས་ནས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་མཐོང་བས་ཡིད་དྲངས་པའི་གུས་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ནས་འཇུག་པར་བྱའོ། །

^{tib. p. 28313}

消文紀錄——

此如《攝波羅蜜多論》云：又像《攝波羅蜜多論》當中所說的。

淨慧引發最勝乘：由清淨的智慧引發最殊勝的大乘。

能仁遍智從此出：佛陀的遍智也是從大乘產生出來的。

此是一切世間眼：這是一切世間的眼目。

具足照了如日光：像日光一樣，照遍一切黑暗。

由種種門觀大乘德：從各方面思惟觀察大乘的功德。

牽引其意起大恭敬，而當趣入：使得對大乘生起大恭敬，進而好樂趣入大乘道。

我對這段本文之理解——

這段本文引《攝波羅蜜多論》再宣說大乘功德，藉此策發恭敬心而趣入大乘。

前一則　下一則