消文(2010/07/31)

2010/07/31初版；2015/04/16修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/11/01三版(變更字體，藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18211

受者，謂觸取三境順生三受，謂苦樂捨。

^{p. 18211}

_{tib. p. 25104}

^ཇབདུན་པ་ཚོར་བ་^བལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་གསུམ་མྱོང་བ་ནི། ^བམིག་ལ་མདའ་ཕོག་པ་འདྲ། རེག་པས་ཡུལ་གསུམ་བཅད་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་ཚོར་བ་བདེ་སྡུག་བཏང་སྙོམས་གསུམ་སྐྱེས་པའོ།།

^{tib. p. 25105}

消文紀錄——

受者：（十二緣起支當中的第七支）受的意思是……。梵語वेदना (vedanā)，【《中華佛教百科全書》】：「和五蘊中的受相同，意指苦樂等感受，即眼觸所生以至意觸所生的六受。而六受又各有苦、樂、不苦不樂等三受。這些都是認識（觸）後產生的苦樂感受，但對同一事物的認識，又有很大的差別。如貪欲者是樂的感受，在瞋恚者則是苦的感受。此乃由於認識主觀的識，不像白紙一樣，而含有緣於過去的無明、行，所生的貪欲、瞋恚等性格的緣故。」

謂觸取三境順生三受：隨著觸分別可意、不可意與中庸三境之後，緊接著隨其所應而生起三種感受。

謂苦樂捨：這三種感受就是苦受、樂受、與捨受。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述十二緣起支的第七支，受支。

前一則　下一則