消文(2010/07/16)

2010/07/16初版；2015/04/09修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/07/28三版(變更字體，藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之科文——p. 18101

第二由十二緣起門中思惟分四：^一、支分差別；^二、支分略攝；^三、幾世圓滿；^四、此等攝義。　　今初

^{p. 18101}

_{tib. p. 24820}

གཉིས་པ་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསམ་པ་ལ་བཞི། ཡན་ལག་གི་དབྱེ་བ་དང་། ཡན་ལག་གི་བསྡུ་བ་དང་ཚེ་དུ་ལ་རྫོགས་པ་དང་། དེ་དག་གི་དོན་བསྡུ་བའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི།

^{tib. p. 24902}

消文紀錄——

第二由十二緣起門中思惟分四：^辛二、由於十二緣起思惟。此是科判發此之方便分二之二。前面^辛一、由於苦集門中思惟已經宣講完畢，現在從卷七起宣說由十二緣起思惟發起希求解脫之心。本科又分為四科。

^一、支分差別：^壬一、支分差別。分別說明十二支的差別，亦即每一支的定義。

^二、支分略攝：^壬二、支分略攝。將十二支攝為三大類說明，第一類攝為四支：即能引支、所引支、能生支、所生支；第二類攝為三道：即惑、業、苦；第三類攝為四因：即無明、業、識、愛。

^三、幾世圓滿：^壬三、幾世圓滿。闡釋十二支幾世間的圓滿因果關係。

^四、此等攝義：壬四、此等攝義。歸納以上三科所說內涵，以五種好處來分析：能壞愚闇、能除邪見、能了生死、能生厭離、能得聖位。

今初：接下來開始闡釋^壬一、支分差別。

我對這段科文之理解——

這段科文為十二緣起之總綱。

前一則　下一則