消文(2010/07/25)

2010/07/25初版；2015/04/13修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/10/29三版(變更字體，藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 18201

如是由於無我真實義愚增上力故，未如實知善趣真苦妄執為樂，即便造集福不動業，爾時之識是因位識。由依於此遂於欲界上界善趣結生之識，是果位識。

^{p. 18203}

_{tib. p. 25006}

།དེ་བཞིན་དུ་བདག་མེད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་རྨོངས་པའི་དབང་གིས། བདེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་སྡུག་བསྔལ་བ་ལ་དེ་ལྟར་མ་ཤེས་པར་བདེ་བཟུང་བས་བསོད་ནམས་དང་མི་གཡོ་བའི་ལས་གསོག་པའི་དུས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་ནི་རྒྱུ་དུས་དང་། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་འདོད་པ་དང་ཁམས་གོང་མའི་བདེ་འགྲོར་ཉིང་མཚམས་སྦྱར་བའི་རྣམ་ཤེས་ནི་འབྲས་དུས་ཀྱའོ།།

^{tib. p. 25010}

消文紀錄——

如是由於無我真實義愚增上力故：因為對於無我真實義的無明愚痴的緣故。

未如實知善趣真苦妄執為樂：無法真正了解善趣的本性為苦，而妄執為樂。

即便造集福不動業，爾時之識是因位識：那麼所造作的都是福業或不動業，這時候的識是為因位識。

由依於此遂於欲界上界善趣結生之識，是果位識：因為依於這個因位識，於是感得在欲界與上二界等善趣結生的識，這時候的識是為果位識。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述受生於善趣的因位識與果位識。

前一則　下一則