消文(2009/12/28)

2009/12/28初版；2014/12/20修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/05/17三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15612

眾苦所隨故生為苦者，謂諸有情那洛迦中，及諸一向唯苦餓鬼，並諸胎生卵生，如是四類，於初生時，便有無量猛利苦受，隨逐而生。

^{p. 15613}

_{tib.p. 21218}

སྐྱེ་བ་སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པས་སྡུག་བསྔལ་བ་ནི། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་རྣམས་དང་། ^བཡི་དྭགས་ལ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བ་ཡིན་མིན་གཉིས་ཡོད་པ་ལས་མཐའ་གཅིག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཡི་དྭགས་རྣམས་དང་མངལ་ནས་སྐྱེ་བ་རྣམས་དང་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེ་བ་སྟེ་བཞི་པོ་དེ་དག་^བཐམས་ཅད་ནི་སྐྱེ་བ་ན། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་དྲག་པོ་མང་པོ་དང་བཅས་པར་སྐྱེ་བའོ།། ^བརྫུས་སྐྱེས་དང་དྲོད་གཤེར་སྐྱེས་གཉིས་ལ་འདི་མི་འབྱུང་ངོ་།།

^{tib.p. 21301}

消文紀錄——

眾苦所隨故生為苦者：（生苦分五之一）生時由於無量眾苦伴隨而生故苦。

謂諸有情那洛迦中，及諸一向唯苦餓鬼，並諸胎生卵生，如是四類：譬如各個有情地獄、各個一向唯苦餓鬼、以及各種胎生及卵生等四類有情。諸有情那洛迦，指八大有情地獄，請參考p. 08612。一向唯苦餓鬼，餓鬼之一種，指始終只有苦的餓鬼。消文者按，根據【T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷第一百七十二《定蘊第七中攝納息第三之七》】：「贍部洲下五百踰繕那有琰魔王界。是一切鬼本所住處。從彼流轉亦在餘處。於此洲中有二種鬼。一有威德。二無威德。有威德者。或住花林果林種種樹上好山林中。亦有宮殿在空中者。乃至或住餘清淨處受諸福樂。無威德者。或住廁溷糞壤水竇坑塹之中。乃至或住種種雜穢諸不淨處。薄福貧窮飢渴所苦。」本論卷四所釋思惟餓鬼苦者（請參考p. 094）即闡述此類餓鬼。

於初生時，便有無量猛利苦受，隨逐而生：在出生的時候，就有無量猛利的苦受伴隨而來。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋生苦分五之一：眾苦所隨故生為苦。

前一則　下一則