消文(2009/12/09)

2009/12/09初版；2018/05/02修訂(重編版面；移除超連結；增訂藏文，並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15501

如是亦如《相續本母》云：「如病應知斷病因，當得樂住應依藥，苦因彼滅如是道，應知應斷應證修。」

^{p. 15502}

_{tib.p. 21009}

^ཇགསུམ་པ་དེ་ལྟར་དགོས་པར་ལུང་གིས་བསྒྲུབ་པ་ནི། དེ་ལྟར་ཡང་རྒྱུད་བླ་མ་ལས། ^བདཔེར་ན་ནད་ནི་^བངོ་ཤེས་^བཔར་བྱ་ནད་ཀྱི་རྒྱུ་ནི་སྤང་བྱ་ལ། །^བནད་ལས་གྲོལ་བའི་བདེ་^བབར་གནས་^བཔ་ཐོབ་བྱ་^བདེའི་ཕྱིར་སྨན་ནི་བསྟེན་པར་བྱ་བ་ལྟར། །སྡུག་_༡བསྔལ་རྒྱུ་_༢དང་དེ་འགོག་_༥པ་དང་དེ་_༧བཞིན་ལམ། །ཤེས་_༢བྱ་སྤང་_༤བྱ་རེག་པར་_༦བྱ་ཞིང་བསྟེན་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ།།

^{tib.p. 21012}

消文紀錄——

如是亦如《相續本母》云：這也是《相續本母》當中所說的。相續本母，即《寶性論》，請參考消文(2006/08/15)及雜記(2006/10/02)。

如病應知斷病因，當得樂住應依藥：如果生了病，應該先知道斷除病因，要治癒病苦而得安樂，就應該服用藥物。

苦因彼滅如是道，應知應斷應證修：所以，苦應知、苦因應斷、苦滅應證、如是道應修。換句話說，應知諸苦（苦諦）、應斷苦因（集諦）、應證苦滅（滅諦）、應修如是道（道諦）。

我對這段本文之理解——

這段本文引《寶性論》中所說，以治病依藥得樂住為喻，證成應依序修苦集滅道等四諦。

前一則　下一則