消文(2009/12/16)

2009/12/16初版；2014/12/03修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/05/06三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15510

此中修習厭生死者，謂思惟彼是眾苦根源。苦者，謂已顯說欲乏等四。等字攝四，共為八種。此八種苦，是薄伽梵於多經中，明苦諦時數所宣說。

^{p. 15512}

_{tib.p. 21108}

ལུང་^བདེའི་དོན་དེ་ལ་འཁོར་བ་ལ་སྐྱོ་བ་བསྒོམ་པ་ནི་དེ་ལ་སྡུག་བསྔལ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་སུ་སེམས་པའོ།། སྡུག་བསྔལ་ནི་འདོད་པས་ཕོངས་པ་ལ་སོགས་དངོས་སུ་བསྟན་པོ་བཞི་དང་སོགས་ཀྱི་སྒྲས་བསྡུས་པ་བཞི་སྟེ་བརྒྱད་དོ།། བརྒྱད་པོ་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྡུག་བདེན་ངོས་འཛིན་པའི་སྐབས་སུ་མདོ་སྡེ་དུ་མར་གསུངས་སོ།།

^{tib.p. 21110}

消文紀錄——

此中修習厭生死者：《親友書》所說的修習厭生死的意思是……。

謂思惟彼是眾苦根源：也就是要思惟生死是眾苦的根源。

苦者，謂已顯說欲乏等四：所說的苦就是引文當中已經明白列出來的欲乏等四。消文者按，即前文文中所說「欲乏、死、病及老等」。

等字攝四，共為八種：前句中的等字另外含攝四種苦，合計總共為八種苦。消文者按，此指生苦、怨憎會苦、愛別離苦、以及五取蘊苦。

此八種苦，是薄伽梵於多經中，明苦諦時數所宣說：這八種苦世尊在許多經中開示苦諦時，經常不斷地宣說。

我對這段本文之理解——

這段本文是宗大師為行者闡釋《親友書》所說的意趣。

前一則　下一則