消文(2009/12/15)

2009/12/15初版；2014/12/03修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/05/06三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 15510

如《親友書》云：「仁和應厭於生死，欲乏死病及老等，無量眾苦出生處。」應如是修。

^{p. 15510}

_{tib.p. 21104}

བཤེས་སྤྲིངས་ལས། ངེས་པ་^བཞེས་རྒྱལ་པོ་ལ་བོས་ནས་འདོད་པས་ཕོངས་^བཔ་སྟེ་བཙལ་ཀྱང་མ་རྙེད་པ་དང་འཆི་བ་དང་། །ན་བ་དང་རྒ་^བབ་སོགས་^བཀྱི་སྒྲས་བསྡུས་པས་སྐྱེས་དང་མི་སྡུག་པ་དང་ཕྲད་པ་དང་། སྡུག་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། མདོར་ན་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་སྡུག་བསྔལ་བའི་རང་བཞིན་ཡིན་པ་སྟེ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དུ་མ་ཡི། །འབྱུང་གནས་^བསུ་མཐོང་བའི་སྒོ་ནས་འཁོར་བ་ལ་ནི་^བཐུགས་ལ་སྐྱོ་^བབ་བསྒོམས་པར་མཛད་ཅིང་། །^བའཁོར་བ་འདི་ཡི་ཉེས་པ་རང་གི་ཤ་ཡོན་དུ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་ནི་གསན་པར་རིགས། ^ཇཡིག་ཆུང་འདི། འདི་ཡི་ཉེས་པ་ཤེས་ཀྱང་གསན་པར་རིགས། །ཞེས་པའི་རྩ་ཚིག་འདི་ཡིན་འདུག་རུང་། འོན་ཀྱང་ཤས་ཞེས་པ་ཆ་ཤས་སམ་ཉུང་ཤས་ཞེས་ཁ་ཅིག་ཟེར། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བསྒོམ་པའོ།།

^{tib.p. 21108}

消文紀錄——

如《親友書》云：如《親友書》說。親友書，請參考消文(2007/09/26)。

仁和應厭於生死，欲乏死病及老等，無量眾苦出生處：國王！對於生死應該生起厭離心，因為生死輪迴是求不得、死病、以及老等無量眾苦的出處。仁和，此為龍樹菩薩對國王的敬稱語。欲乏，想要得到的得不到，即求不得。

應如是修：應該照這樣來修習。

我對這段本文之理解——

這段本文引《親友書》闡釋生死輪迴乃無量眾苦之根源。除列舉四種苦之外，後面宗大師開示等之攝四，合為八苦。

前一則　下一則