消文(2012/03/13)

2012/03/13初版；2015/08/29修訂(取消黑底白字樣式)；2021/08/28三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 25901

如《莊嚴經論》云：「受用身眷作，圓滿增上生，恆不隨惑轉，諸事無顛倒。」

^{p. 25902}

_{tib. p. 35818}

^ཇལྔ་པ་ལུང་ནི། དེ་ལྟར་ཡང་མདོ་སྡེའི་རྒྱན་ལས། ^བགང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་^བཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་གང་གིས་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དང་ལུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། ^བགང་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པའི་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལས་ཀྱི་མཐའ་གང་བརྩམ་འགྲུ་པའི་རྩོམ་^བཔ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་^བསྟེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཞི་ལྡན་མངོན་མཐོ་དང༌། །^བདེ་དག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཉོན་མོངས་པའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་བ་མང་ཡང་དུས་རྟག་ཏུ་ཉོན་མོངས་^བཔའི་དབང་ཉིད་^བདུ་མི་འགྲོ་^བབ་དང༌། །^བའཁོར་བའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཕལ་ཆེར་ཆོས་མིན་ལ་སྤྱོད་པ་མང་བས་བླང་དོར་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་འཇུག་ཅིང་ལྡོག་པའོ། །ཞེས་སོ།།

^{tib. p. 35901}

消文紀錄——

如《莊嚴經論》云：就如《大乘莊嚴經論》中所說。

受用身眷作，圓滿增上生：受用、身、眷屬、所作事業等圓滿增上生事。消文者按，初四波羅蜜多如其次第令此四事增進，請參考論源(2012/03/13)。

恆不隨惑轉，諸事無顛倒：恆常不隨惑業而轉，對於一切事業都無顛倒。消文者按，第五波羅蜜多能令煩惱不染；第六波羅蜜多能令業不顛倒。請參考論源(2012/03/13)。

我對這段本文之理解——

這段本文引《大乘莊嚴經論》證成前面所闡述的「又此盛事須不隨煩惱力轉，尚須對於諸取捨處能善分辨無倒進止。」

前一則　下一則