消文(2010/12/14)

2010/12/14初版；2015/05/13修訂(重編版面，移除超連結)；2020/05/15三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19604

《成就真實尸羅經》云：「諸苾芻，寧可離命而死，非可毀壞尸羅。何以故，離命而死，唯令此生壽量窮盡。毀壞尸羅，乃至百俱胝生，常離種姓，永失安樂，當受墮落。」

^{p. 19606}

_{tib.p. 27116}

ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་མདོ་ལས། དགེ་སློང་དག་སྲོག་དང་བྲལ་ཞིང་ཤི་བ་ནི་བླ་ཡི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཤིང་ཞིག་པ་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ།། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྲོག་དང་བྲལ་ཞིང་ཤི་བས་ནི་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཟད་པར་འགྱུར་གྱི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཤིང་ཞིག་པས་ནི་སྐྱེ་བ་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱའི་བར་དུ་རིགས་དང་བྲལ་ཞིང་བདེ་བ་སྤངས་ཏེ། རྣམ་པར་ལྟུང་བ་ཆེན་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ།།

^{tib.p. 27201}

消文紀錄——

《成就真實尸羅經》云：《成就真實尸羅經》說。成就真實尸羅經，梵語शिलअसंयुक्त सूत्र (Śilasaṃyukta sūtra)。

諸苾芻，寧可離命而死，非可毀壞尸羅：諸位比丘！寧可犧牲生命，也千萬不可毀壞戒律。

何以故：什麼原因呢？

離命而死，唯令此生壽量窮盡：因為犧牲了生命，只不過是這一生的壽量用盡罷了。

毀壞尸羅，乃至百俱胝生，常離種姓，永失安樂，當受墮落：但是毀壞戒律的話，長達百俱胝生中，不能成為住種姓補特伽羅，永遠失去解脫安樂，感得墮入惡趣痛苦。種姓，【T30 No. 1579《瑜伽師地論》卷第二十一〈本地分中聲聞地第十三初瑜伽處種姓地第一〉】：「云何種姓。謂住種姓補特伽羅。有種子法由現有故。安住種姓補特伽羅。若遇勝緣便有堪任便有勢力。於其涅槃能得能證。」。

我對這段本文之理解——

這段本文引《成就真實尸羅經》教誡行者捨命護戒之重要。

前一則　下一則