消文(2009/08/08)

2009/08/08初版；2020/03/01修訂(重編版面，移除超連結，變更字體；增訂藏文，採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 14301

若能如是觀相續者，諸先覺云，此因果時，校對正法，全不符順，於此乃是我等錯誤，全無解脫。校對業果，是觀順否，若以法校自相續時，全無符順，而能至心了知如是，是為智者。

^{p. 14303}

_{tib. p. 19308}

^ཇལྔ་པ་ལས་འབྲས་སེམས་པ་ཡང་རང་རྒྱུད་ལ་སྦྱར་བས་ཐོག་མར་འཆར་ཚུལ་གྱི་རང་ངོ་འཕྲོད་ཚུལ་ནི། དེ་ལྟར་གྱུད་ལ་བརྟགས་པ་ན་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས། ལས་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་སྐབས་འདིར་ཆོས་དང་བསྟུན་པ་ན་ཡེ་མ་མཐུན། འདིར་འོ་སྐོལ་འཕྱུགས། དེས་ན་ཡེ་མི་ཐར། ལས་འབྲས་དང་བསྟུན་ནས་མཐུན་ནམ་མི་མཐུན་བལྟ་བ་ཡིན། ཆོས་ཀྱིས་རང་རྒྱུད་ཞུས་དག་བྱས་ཙ་ན་མཐུན་པ་ཡེ་མེད་མ་མཐུན་པ་ལ་ཞེ་ཐག་པ་ནས་དེ་ལྟར་རིག་རྒྱུ་ཞིག་བྱུང་ན་མཁས་པ་ཡིན་ཏེ།

^{tib. p. 19313}

消文紀錄——

若能如是觀相續者：如果能夠這樣觀察自相續的話。

諸先覺云，此因果時，校對正法，全不符順，於此乃是我等錯誤，全無解脫：許多祖師大德說：「在修習業果時，與正法比對，發現（自相續）完全不符順正法。這就是我們的錯誤，是故根本無法解脫。……」

校對業果，是觀順否，若以法校自相續時，全無符順，而能至心了知如是，是為智者：「……自相續與業果校對，目的在於觀察是否符順。如果以正法校對自相續時，能夠真實了知完全不符順，那麼，就是智者。」

我對這段本文之理解——

這段本文教誡行者以正法校對自相續，觀察自己的錯誤，若能至心了知者，是為智者。

前一則　下一則