消文(2009/08/06)

2009/08/06初版；2020/03/01修訂(重編版面，移除超連結，變更字體；增訂藏文，採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 14211

是故應於緣起二業，及諸因果發生定解，一切晝夜觀察三門，斷截惡趣。若不先善因果差別，縱少知法，然將三門放逸轉者，唯是開啟諸惡趣門。

^{p. 14212}

_{tib. p. 19301}

^ཇབཞི་པ་ལས་འབྲས་ལ་མ་བསམས་ན་ཤེས་ལོ་ཙམ་གྱིས་མི་ཕན་པ་ནི། དེས་ན་རྟེན་འབྲེལ་ལས་གཉིས་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པ་ལ་ངེས་པ་བསྐྱེད་ཅིང་ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་སྒོ་གསུམ་ལ་རྟོག་པ་ཞིག་གིས་ངན་འགྲོ་གཙོད་ཀྱི། ཐོག་མར་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་ལ་མི་མཁས་ཤིང་ཅུང་ཟད་ཤེས་ཀྱང་སྒོ་གསུམ་བག་ཡངས་སུ་འཇུག་པ་ནི་ངན་འགྲོའི་སྒོ་འབྱེད་པ་ཁོ་ན་སྟེ།

^{tib. p. 19304}

消文紀錄——

是故應於緣起二業，及諸因果發生定解：所以，應該對緣起與黑白業，以及種種因果法則生起定解。

一切晝夜觀察三門，斷截惡趣：晝三夜三審慎觀察自己的身語意，以斷截墮落惡趣之因。

若不先善因果差別：如果不先通達因果差別。

縱少知法：縱使稍微知道一點正法。

然將三門放逸轉者：然而卻任由身語意放逸而轉。

唯是開啟諸惡趣門：這只不過是開啟種種墮惡趣的門罷了。

我對這段本文之理解——

這段本文結示應於緣起二業及因果差別發生定解，斷諸惡趣門。

前一則　下一則