消文(2009/05/10)

2009/05/10初版；2019/10/31修訂(重編版面；變更字體；移除超連結；增訂藏文；採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13311

此中意樂，謂菩提心及其福田俱無差別，然所供物，殊異極大，是所依力極為明顯。

^{p. 13312}

_{tib.p. 18013}

འདི་ནི་བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ཞིང་ལ་ཁྱད་མེད་ཅིང་དངོས་པོ་ལ་ཁྱད་པར་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ཡང་། ^བབྱང་སེམས་ཁྱིམ་པ་དང་རབ་བྱུང་གི་རྟེན་གྱི་སྟོབས་སུ་གསལ་ལོ།།

^{tib.p. 18014}

消文紀錄——

這段本文以如下標點符號形式理解：——

此中意樂——謂菩提心，及其福田俱無差別，然所供物，殊異極大，是所依力極為明顯。

此中意樂：這段經文當中（所提到的一切有情與出家菩薩）供養時的意樂。

謂菩提心：也就是（兩者供養時的）菩提心。

及其福田俱無差別： 以及（兩者供養時）所依的福田都是一樣的。消文者按，「其福田」即前段經文中所示之佛塔。

然所供物，殊異極大：然而（兩者）所供養的物品，卻有極大的差別。供物，俗稱供品，即供養三寶之物品。消文者按，殊異極大指供物之量與質。

是所依力極為明顯：由此可知所依門之業力輕重差別極為明顯。

我對這段本文之理解——

這段本文是宗大師為行者闡釋所引《寶蘊經》經文之重點。

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