消文(2007/01/29)

2007/01/29初版；2014/03/16修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/03/03三版(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02309

恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。

^{p. 02310}

_{tib.p. 03202}

།འདི་དག་ནི་ཚིག་མངས་སུ་དོགས་ནས་གཅེས་གཅེས་རྣམས་བསྡུས་པ་སྟེ་རྒྱས་པར་ནི་གཞན་ནས་ཤེས་པར་བྱའོ།། གདམས་པའི་སྔོན་འགྲོ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།

^{tib.p. 03203}

消文紀錄——

恐其此等文詞浩繁：（因為）顧慮到它的內容（指講聞軌理）浩大而繁多。恐，恐怕。其，他的，其前面文句中的講聞入道之理，也就是如何講聽二種殊勝相應法。此等，這些的，這方面的。文詞，同文辭，指內容而言。【教育部《國語辭典》】：「辭藻、文章。」浩繁，【教育部《國語辭典》】：「浩大而繁多。」

總略攝其諸珍要者：（所以）整個簡要的把每一部分寶貴而重要的（內容）收納進來。總，全部，整個。略，簡要的。攝，吸收，收納。其，同上一句中之其。諸珍要者，寶貴而重要的每一部分。

廣於餘處應當了知：（至於）廣泛的（內容）在其他地方（指在其他經論當中）應該可以（去）深入了解。廣，廣泛的，指比較詳細的而言。於，在。餘處，其他地方。

教授先導已宣說訖：這部教授的導論部分就全部宣講完畢了。先導，前導。【教育部《國語辭典》】：「本指在前引路。後泛指引領、指導。」消文者注：這句話似乎是宗大師正式告訴我們，造者殊勝、教授殊勝及講聞軌理這三門（請參考科判表一）是本論的導論，接下來我們即將進入本論的正文。文章或書本進入核心內容之前，先有一段概括的論述，通常稱為導論或導言。訖，完畢。

我對這段本文之理解——

因為顧及講聞軌理的內容浩大繁多，所以在這裡只是把重要的內容簡要的介紹，至於廣泛而詳細的部分，可以參考其他經論去深入了解。這部教授的導論部分就這樣全部宣講完畢了。

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