消文(2007/01/18)

2007/01/18初版；2014/03/13修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2018/03/18三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02207

如《毘奈耶經》云：「未請不應說。」

^{p. 02207}

_{tib. p. 03008}

ཡུལ་གང་ལ་བཤད་པ་དང་མི་བཤད་པའི་ཁྱད་པར་ནི། འདུལ་བའི་མདོ་ལས། མི་གསོལ་བར་མི་བྱའོ།།

^{tib. p. 03009}

消文紀錄——

如《毘奈耶經》云：就像《毘奈耶經》所說的。毘奈耶經，根據英文廣論（p.65, vol. one）所載，此為Guṇaprabha’s Sūtra on the Discipline (Vinaya-sūtra)，文中的गुणप्रभ (Guṇaprabha) 音譯作瞿拏缽刺媻，即是德光論師{2018.3.18}或作功德光。此外，विनय सूत्र (Vinaya-sūtra)採音譯與義譯合作《毘奈耶經》，也就是《律經》。根據【《中華佛教百科全書》】「律經」詞條所釋：「印度說一切有部的戒律學概論。共有二千七百頌，分為九卷。印度‧德光所造。此書梵本已佚，漢譯本亦無。僅有藏譯本。……」{2018.3.18}相當於義淨三藏所譯《根本說一切有部毘奈耶》。

未請不應說：沒有人敦請的情況之下，不應該宣講（正法）。消文者按，其隱義為「正法要在有人敦請的情況下才可宣講」。

我對這段本文之理解──

根據《毘奈耶經》所說，在沒有人敦請的情況下，不應該宣講。

消文者注：除上面提到出處待確認之外，消文者此時心中想著「毘奈耶經」會不會只是泛指戒律的經典而已，並不是指某一部特定的經？

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