消文(2006/08/12)

2006/08/12初版；2013/04/19修訂；2014/02/02三版(增訂藏文，移除超連結)；2017/08/01四版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 01111

由是因緣，以此教授能攝經咒一切扼要，於一補特伽羅成佛道中而正引導。故此具足通達一切聖教無違殊勝。

^{p. 01112}

_{tib.p. 01519}

^ཇབརྒྱད་པ་བསྟན་བཅོས་འདིས་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་འགལ་མེད་དུ་སྟོན་པས་ན། དེའི་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པ་ནི། དེ་ལྟར་ན་གདམས་ངག་འདིས་མདོ་སྔགས་ཀྱི་གནད་ཐམས་ཅད་གང་ཟག་གཅིག་འཚང་རྒྱ་བའི་ལམ་དུ་བསྡུས་ནས་འཁྲིད་པས་ན་འདི་ནི་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་འགལ་མེད་དུ་རྟོགས་པའི་ཆེ་བ་དང་ལྡན་ནོ།།

^{tib.p. 01601}

消文紀錄——

標點符號修訂建議——將第一個句號改成逗號。

由是因緣，以此教授能攝經咒一切扼要，於一補特伽羅成佛道中而正引導，故此具足通達一切聖教無違殊勝。

由是因緣：由於前面所論說的這些原因。由是，通常作「因此」解，見消文(2006/02/09)，但是思惟此處之上下文關係，似應指基於前面論述的四方道而言。因緣，如前所釋，見消文(2006/05/25)。

以……故此……：因為……所以……。

此教授：這部教授，指《道炬論》，間接指本論。教授，如前所釋，見消文(2005/12/26)。

能攝……於……中而……：能將……納入……裡面，然後……。

經咒一切扼要：顯教與密教的所有重點。經咒，如前所釋，見消文(2006/05/25)。一切扼要，如前所釋，見消文(2006/01/13)。

一補特伽羅成佛道：眾有情從凡夫到成佛的方法。參閱消文(2006/07/09)。

正引導：我根據本文判斷這是三個獨立的動詞，才算功能具足的教授。正，修改錯誤，如《論語‧學而篇》云：「就有道而正焉。」；引，帶領，如《史記‧項羽本紀傳》云：「項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰。」；導，教育，如《國語‧晉語》云：「夫長國者，唯知哀樂嘉怒之節，是以導民。」

具足通達一切聖教無違殊勝：到這裡做成結論，告訴我們前面科文中，此論教授殊勝分四的第一點，通達一切聖教無違殊勝已經具足了。參閱消文(2006/07/06)。

我對這段本文之理解——

由於前面這些原因，因為這部教授能夠把顯教與密教的所有重點，都納入眾有情要從凡夫到成佛的修行方法裡面，然後一步一步的修正、帶領、和教育眾有情，所以說，這部教授具足通達一切聖教無違殊勝。到這裡把科文此論教授殊勝分四的第一點論述完畢，並做成結論。

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