消文(2013/03/01)

2013/03/01初版；2016/06/03修訂(取消黑底白字樣式)；2022/06/20三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 30808

二破除貪著惡劣事業者，應觀正法，是能出生現後無邊喜樂之因；無義狂談掉等散亂，是能失壞現前大利，引發當來無義眾苦無依之處，修習對治，而正滅除。如云：「棄妙喜正法，無邊歡喜因，汝何故反喜，苦因散掉等。」

^{p. 30810}

_{tib.p. 42820}

^ཇགཉིས་པ་བྱ་བ་ངན་པ་ལ་ཆགས་པ་དགག་པ་ནི། དམ་པའི་ཆོས་ནི་འདི་ཕྱིར་དགའ་བ་མཐའ་ཡས་པ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་ཡིན་པ་དང༌། དོན་མེད་པའི་ཅལ་ཅོལ་སྨྲ་བ་དང་རྒོད་པ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་གཡེང་རྣམས་འདིའི་དོན་ཆེན་པོ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཕྱི་མར་དོན་མ་ཡིན་པ་སྡུག་བསྔལ་དུ་མ་བསྐྱེད་པའི་གནས་སུ་མཐོང་ནས་བསྒོམས་ལ་དགག་པར་བྱ་སྟེ། ^བའདི་ཕྱི་ཐམས་ཅད་དགའ་བའི་རྒྱུ་ནི་མཐའ་ཡས་པའི་^བཐབས། །དམ་^བཔའི་ཆོས་^བཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་དགའ་བའི་མཆོག་སྤངས་ནས། །^བའབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་^བའབྱུང་བའི་རྒྱུ་ནི་^བསྡིག་པ་དང་འདུ་འཛི་མང་པོའི་རྣམ་གཡེང་དང༌། །^བརྩེ་ཞིང་རྒོད་^བཔ་སོགས་^བབྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཁྱོད་ཅི་ཡི་ཕྱིར་དགའ། །^བསྟེ་དགའ་བར་མ་རིགས་ཞེས་སོ།།

^{tib.p. 42906}

消文紀錄——

二破除貪著惡劣事業者：二、破除貪著惡劣事業。消文者按，這是科判修斷彼方便分三之二。

應觀正法，是能出生現後無邊喜樂之因：應當觀察正法是能夠引生現世和後世無邊喜樂的因。

無義狂談掉等散亂，是能失壞現前大利，引發當來無義眾苦無依之處：無義利的狂談、掉舉等散亂卻是能夠失壞現世的大義利，而且也是導致來世無義利、眾多痛苦、以及無依怙的原因。

修習對治，而正滅除：所以應當修習正對治而徹底滅除對於這些惡劣事業的貪著。

如云：如《入行論》所說。消文者按，出自〈第七品　精進〉第15偈，以下消文內容引用如石法師譯注《入菩薩行論》。

棄妙喜正法，無邊歡喜因，汝何故反喜，苦因散掉等：笨傢伙！你為何要捨棄最殊勝的喜好呢？喜好正法是今後世無邊歡樂的主因啊！為什麼反而喜歡散亂和掉舉等壞習慣呢？它們都是今後世無盡痛苦的導因啊！

我對這段本文之理解——

這段本文宣說斷除懈怠的第二種方法，並引《入行論》證成。

前一則　下一則