消文(2013/03/26)

2013/03/26初版；2016/06/23修訂(取消黑底白字樣式)；2022/06/27三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 31202

如是堅住者，從正受戒已，隨其眠不眠，及放逸而住。如有情無邊，恆集無邊福，無邊福非難，證無邊德佛。

^{p. 31204}

_{tib.p. 43412}

།^བདམ་བཅས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལྟར་^བསེམས་བསྐྱེད་བརྟན་པར་གནས་^བཔ་དེ་ནི། །མི་ཉལ་བའམ་ཉལ་ཡང་རུང༌། །^བདམ་བཅའ་དེ་ཉིད་ཡང་དག་བླངས་པ་ནས་བཟུང་སྟེ།། ^བདགེ་བ་ལ་ཡིད་མི་གཏོད་པའི་བག་མེད་^བཔར་གྱུར་ཀྱང་^བདམིགས་ཡུལ་སེམས་ཅན་རྣམས། །མཐའ་ཡས་^བཔའི་ཕྱིར་རམ་རྒྱུ་^བམཚན་གྱི་ན་སེམས་ཅན་^བམཐའ་ཡས་པ་བཞིན་^བདུ། །བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་_༣པ་དུས་རྟག་^བཏུ་གསོག་^བཔར་འགྱུར་^བབས་རྒྱུ། །མཐའ་ཡས་^བཔ་དེས་ན་སངས་རྒྱས་ཉིད། །མཐའ་ཡས་_༤^བཔ་འཐོབ་མི་དཀའ་ཞེས་བྱ་^བབར་ཤེས་པར་བྱའོ།

^{tib.p. 43415}

消文紀錄——

如是堅住者，從正受戒已，隨其眠不眠，及放逸而住：如此堅定安住的菩薩，從正式受戒起，無論他是在睡覺、不睡覺、以及放逸的狀態當中。

如有情無邊，恆集無邊福，無邊福非難，證無邊德佛：就像有情無邊際一般，他也恆常積集無邊際的福德資糧，既然積集無邊際的福德資糧不難，證得無邊功德的佛果也不難。

我對這段本文之理解——

這段本文如前段已說，繼續以《寶鬘論》證成無邊福非難，故證無邊德佛亦不難。

前一則　下一則