消文(2012/10/24)

2012/10/24初版；2016/03/24修訂(取消黑底白字樣式)；2022/02/14三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 28912

雖諸親友極愛樂，忿墮非理險惡處，心於利害失觀慧，多作乖違心愚迷。由忿串習諸惡業，百年受苦於惡趣，如極損他來復讎，怨敵何有過於此？

^{p. 29001}

_{tib. p. 40315}

མཛའ་བཤེས་དག་གིས་རབ་ཏུ་གཅུགས་གྱུར་ཀྱང༌། །ཁྲོ་བས་མི་རིགས་གཡང་སར་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཕན་དང་གནོད་པར་སེམས་ལ་བློ་ཉམས་ནས། །ཕལ་ཆེར་འགལ་ཞིང་སེམས་ནི་རྨོངས་པར་འགྱུར། །ཁྲོ་བས་སྡིག་པའི་ལས་ནི་གོམས་བྱས་པས། །ངན་སོང་དག་ཏུ་ལོ་བརྒྱར་སྡུག་བསྔལ་མྱོང༌། །གནོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་པས་^ཇདགྲ་ཤ་^ཇལེན་པར་^ཇདོན་དུ་གཉེར་བའི། །དགྲས་ཀྱང་དེ་ལས་ལྷག་པ་ཅི་བྱར་ཡོད།

^{tib. p. 40319}

消文紀錄——

雖諸親友極愛樂，忿墮非理險惡處：雖然親近的朋友們都非常親密，但是由於瞋恚忿恨而墮落到非理的險惡境界。

心於利害失觀慧，多作乖違心愚迷：心對利益和損害失去了觀察慧，做出來的事情多半乖離違背常理，心變得愚痴迷惘。

由忿串習諸惡業，百年受苦於惡趣：由於瞋忿而串習種種惡業，以致於長時在惡趣受苦。

如極損他來復讎，怨敵何有過於此？：如果受過我們極度傷害的怨敵來復仇，這時候我們所受到的傷害也不會超過瞋恚所帶來的傷害。

我對這段本文之理解——

這段本文繼續根據《本生論》宣說瞋恚現法過患。

前一則　下一則