消文(2012/05/01)

2012/05/01初版；2015/10/16修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/05三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 26504

如是行時，若由慳心貪著資具，應念能仁捨一切有而證菩提，我亦誓願隨佛學習。我將身財一切善根，於有情所先已惠施，若我今者仍貪資財而受用者，如同諸象為日所逼，入水洗沐至乾岸已，於地滾倒，見土沾身仍下水洗次復如前，如是思已當修無貪。

^{p. 26506}

_{tib. p. 36808}

^ཇབཅུ་བདུན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཅས་གནང་དྲན་ཏེ་འཇུག་ཚུལ་དེ་ལྟར་བྱེད་པའི་ཚེ་སེར་སྣས་ཡོ་བྱད་ལ་ཆགས་པར་གྱུར་ན། ཐུབ་པས་བདོག་པ་ཐམས་ཅད་བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབས་པ་དང༌། བདག་ཀྱང་དེའི་རྗེས་སུ་སློབ་པར་དམ་བཅས་པ་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་བདག་གིས་སྔར་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ལ་བཏང་ནས། དེ་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཆགས་པར་བྱེད་ན་བདག་གི་སྤྱོད་པ་ནི། གླང་པོ་ཏེ་ཉི་མས་གདུངས་པ་ན་ཆུར་ཞུགས་ནས་ཁྲུས་བྱེད་ཅིང་སྐམ་ལ་སླེབས་པ་ན་ས་ལ་འགྲེ་ལྡོག་བྱས་པས་ལུས་ལ་སས་གོས་པ་མཐོང་ནས་སླར་ཡང་ཆུར་འཇུག་དེ་ནས་ཡང་སྔར་བཞིན་བྱེད་པ་དང་འདྲའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་མ་ཆགས་པར་བྱ་སྟེ།

^{tib. p. 36815}

消文紀錄——

如是行時：按照所說的方便修持布施的時候。

若由慳心貪著資具：如果由於慳吝心而導致貪著資具的話。

應念能仁捨一切有而證菩提：就應該憶念起世尊就是因為能夠捨棄一切資具而證得菩提。

我亦誓願隨佛學習：我也應當立下誓願效學世尊。

我將身財一切善根：我把身、財、及一切善根。

於有情所先已惠施：先前已經惠施給有情了。

若我今者仍貪資財而受用者：現在如果還貪著那些資財而受用的話。

如同諸象為日所逼，入水洗沐：這情形就如同那些被烈日所逼，而到水裡洗澡的象群。

至乾岸已，於地滾倒：上了乾岸之後，在地上打滾。

見土沾身仍下水洗次復如前：由於見到身上沾了泥土，又再到水裡洗澡。就這樣不斷地反複。

如是思已當修無貪：照這樣思惟之後，應當修持無貪。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述如何思惟與修持無貪。

前一則　下一則