消文(2012/05/20)

2012/05/20初版；2015/12/17修訂(取消黑底白字樣式)；2021/09/11三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 26801

《集學論》說，此中密意障礙聞等，謂遮出家特集財寶而行布施，若無妨害自善所作，由宿福力多所獲得，當行財施。

^{p. 26802}

_{tib. p. 37207}

^ཇགཉིས་པ་རབ་བྱུང་གིས་ཐོས་སོགས་ཆད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་མི་རུང་བ་དང་རྙེད་ན་སྟེར་ཚུལ་ནི། དེ་ཡང་ཐོས་པ་ལ་སོགས་པའི་བར་གཅོད་དུ་འགྱུར་བ་ལ་དགོངས་པར་བསླབ་བཏུས་སུ་གསུངས་ཏེ་རབ་བྱུང་གིས་ཟང་ཟིང་ཆེད་དུ་བསྒྲུབས་ནས་སྦྱིན་གཏོང་བྱེད་པ་བཀག་གི། རང་གི་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་མི་གནོད་པར་སྔོན་གྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུས་མང་དུ་རྙེད་ན་ཟང་ཟིང་གཏོང་དགོས་པར་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 37210}

消文紀錄——

《集學論》說：根據《集學論》所說。

此中密意障礙聞等：（《菩薩別解脫經》）當中的密意是說（出家菩薩若修財布施）會障礙聞思修。

謂遮出家特集財寶而行布施：意思是在於遮止出家菩薩為了行布施而積集財寶。

若無妨害自善所作，由宿福力多所獲得，當行財施：如果沒有妨害自己造作善業，由於往昔的福德力而獲得許多財寶，則應當行財施。

我對這段本文之理解——

這段本文根據《集學論》對於上一段所引《菩薩別解脫經》之釋論，開示由往昔福德所積財寶，在不妨害善行的情況下，出家菩薩還是應當行財布施。

前一則　下一則