消文(2011/04/27)

2011/04/27初版；2015/07/07修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/30三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 21213

故如響那窮敦巴說：「於覺窩所雖請教授，終唯教云捨世間心，修菩提心。」善知識敦巴譏笑告曰：「此是掘出覺沃所有教授中心。」知法扼要。

^{p. 21302}

_{tib. p. 29515}

^བགཉིས་པ་ཞང་སྣ་ཆུང་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་གནད་མ་གོ་བ་མི་བྱ་བར་སྟོན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉིང་ཁུར་འཛིན་པ་གདམས་པ་ནི། དེས་ན་ཞང་སྣ་ཆུང་སྟོན་པས་ཇོ་བོ་ལ་གདམས་ངག་ཞུས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་བློས་ཐོངས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྒོམས་བྱ་བ་ཞིག་ལས་མི་འོང་བྱས་པ་ལ། དགེ་བཤེས་སྟོན་པས་ཁྲེལ་ནས་དེ་ཇོ་བོའི་གདམས་ངག་གི་མཐིལ་ཕྱུང་བ་ལ་གསུང་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་གནད་མཁྱེན་པ་ཡིན་ནོ།།

^{tib. p. 29518}

消文紀錄——

故如響那窮敦巴說：所以就如善知識響那窮說。響那窮，藏語人名ཞང་སྣ་ཆུང་།之音譯。消文者按，據消文者理解，譯文中的「敦巴」不是人名，而是藏語སྟོན་པ།之音譯，動詞義為「表示，講明」等；名詞則作「大師、祖師」等。

於覺窩所雖請教授：在阿底峽尊者的座下請法。

終唯教云捨世間心，修菩提心：始終只講說「捨世間心，修菩提心」。

善知識敦巴譏笑告曰：善知識敦巴譏笑說。

此是掘出覺窩所有教授中心：這簡直是撈到了尊者的所有教授扼要啊！

知法扼要：當知（大悲）是法的命根（ཆོས་ཀྱི་གནད།）。

我對這段本文之理解——

這段本文藉由善知識響那窮與種敦巴尊者之間的對話，顯示阿底峽尊者的教授中心乃是「捨世間心，修菩提心」，並結示大悲為法的命根。

前一則　下一則