消文(2011/04/17)

2011/04/17初版；2015/07/03修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/24三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 21111

中重要者，如是一次發如是心趣入正行，然因有情數量眾多，行為惡暴，學處難行，多無邊際，經劫無量，見已怯畏退墮小乘，非唯一次發起大悲，應恆修習漸令增長。於自苦樂全不顧慮，於利他事毫無厭捨，故易圓滿一切資糧。

^{p. 21113}

_{tib. p. 29315}

^ཇགཉིས་ག་བར་དུ་གལ་ཆེ་བ་^ཇལ་ལྔ་ལས། དང་པོ་སྙིང་རྗེ་ཡང་ཡང་མ་བསྒོམ་ན་ཐེག་དམན་དུ་ལྟུང་བ་ནི། དེ་ལྟར་ལན་ཅིག་སེམས་དེ་ལྟ་བྱ་སྐྱེས་ནས་ཞུགས་ཀྱང་སེམས་ཅན་གྲངས་མང་ཞིང་བྱེད་ངན་པ་དང་བསླབ་པར་བྱ་བའང་ཤིན་ཏུ་བྱ་དཀའ་ཞིང་མཐའ་ཡས་པ་དང་དུས་ཀྱང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དགོས་པར་མཐོང་བ་ན་ཞུམ་ནས་ཐེག་པ་དམན་པར་ལྟུང་བ་ལ་^ཇགཉིས་པ་སྔར་བསྒོམ་པས་མི་སྐྱོ་ཞིང་ཚོགས་བདེ་བླག་ཏུ་རྫོགས་པ་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལན་ཅིག་བསྐྱེད་པ་ཙམ་མིན་པར་ཇེ་འཕེལ་དུ་གོམས་པར་བྱས་པས་རང་གི་བདེ་སྡུག་ལ་མི་ལྟ་ཞིང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མི་སྐྱོ་བས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བདེ་བླག་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དེ།

^{tib. p. 29320}

消文紀錄——

中重要者：（關於大悲）中時重要方面。

如是一次發如是心趣入正行：像這樣一次生起這種大悲心而趣入（利他之）實際行持。

然因有情數量眾多，行為惡暴：然而（一方面）由於有情的數量眾多，而且行為暴惡。

學處難行，多無邊際：（一方面由於菩薩）學處不容易行持，而且學處無量無邊。

經劫無量：（一方面必須）經過無量劫時間之行持。

見已怯畏退墮小乘： 見到這些情形心生怯懦、畏懼，因而退墮於小乘。

非唯一次發起大悲：所以，只一次生起大悲心是不夠的。

應恆修習漸令增長：應該恆常修習，使大悲心能夠漸漸增長。

於自苦樂全不顧慮：對自己的苦樂毫不顧慮。

於利他事毫無厭捨：對利他的事情毫不厭捨。

故易圓滿一切資糧：這樣才容易圓滿一切資糧。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述大悲中時重要之理。

前一則　下一則