消文(2011/04/05)

2011/04/05 初版；2015/06/26 修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/18 三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར། 版四家注)

論之本文——p. 20912

圓滿一切德相發心者，僅見利他必須成佛，引起欲得成佛之心，猶非滿足，即於自利亦見成佛必不可少而引欲得。又此亦非棄捨利他，亦須為求利益他故。

^{p. 20913}

_{tib. p. 29110}

^ཇདྲུག་པ་སེམས་བསྐྱེད་མཚན་ཉིད་པ་ངོས་བཟུང་བ་ནི། མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ནི་གཞན་དོན་ལ་དགོས་པར་མཐོང་ཙམ་གྱིས་དྲངས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་འདོད་ཙམ་གྱིས་མི་ཆོག་པས། རང་དོན་ལའང་སངས་རྒྱས་མེད་དུ་མི་རུང་བར་མཐོང་བའི་ཐོབ་འདོད་དང་དེ་ཡང་གཞན་གྱི་དོན་ཡལ་བར་བཞག་པ་མིན་པར་གཞན་གྱི་ཕྱིར་དུའང་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཞིག་དགོས་ཏེ།

^{tib. p. 29114}

消文紀錄——

圓滿一切德相發心者：圓滿一切德相之發心，其意義為……。

僅見利他必須成佛，引起欲得成佛之心，猶非滿足：見到只了知圓滿利他必須成佛，由此而生起欲證得佛果位之心，是不夠的。

即於自利亦見成佛必不可少而引欲得：也就是說，即使圓滿自利，也見到必須成佛不可，於是也生起欲證得成佛之心。

又此亦非棄捨利他，亦須為求利益他故：而且，圓滿自利並不是棄捨利他，相反地，也是為了圓滿利他的緣故。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋發心圓滿之德相必須具足二利。

前一則 下一則