消文(2011/04/25)

2011/04/25初版；2015/07/06修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/29三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 21211

世尊，如是菩薩大悲所至，一切佛法咸至其所。世尊，譬如命根若在，餘根亦在。世尊，如是大悲若在，菩提餘法亦當生起。」

^{p. 21212}

_{tib. p. 29508}

བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་གང་དུ་མཆིས་པ་དེར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཆིའོ།། ^ཇབདུན་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་གང་ལ་ཡོད་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་མཆིས་འོང་བ་སྲོག་གིས་དབང་པོའི་དཔེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔེར་བགྱི་ན་སྲོག་གི་དབང་པོ་མཆིས་ན་དབང་པོ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆིས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་གཞན་རྣམས་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 29513}

消文紀錄——

世尊：（觀世音菩薩白佛言）

如是菩薩大悲所至，一切佛法咸至其所：同理，菩薩的大悲所到之處，一切佛法都會到那個地方。

世尊：（觀世音菩薩白佛言）

譬如命根若在，餘根亦在：又譬如命根在的話，眼根等其他根也都會在。

世尊：（觀世音菩薩白佛言）

如是大悲若在，菩提餘法亦當生起：同理，如果大悲在的話，其他菩提分法也能夠生起。

我對這段本文之理解——

這段本文還是屬於《正攝法經》，繼續運用比喻，闡述大悲重要之理。

前一則　下一則