消文(2011/03/25)

2011/03/25初版；2015/06/20修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/14三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20809

雖未觀見正法欲滅，然見惡世上品愚痴、無慚、無愧、嫉妒、慳等，便作是念，於此世中雖於聲聞、獨覺菩提能發心者，尚屬難得，況於無上菩提發心，我且發心，餘當隨學，見難發心而發其心。共為四種。

^{p. 20811}

_{tib. p. 28917}

^ཇབཞི་པ་ནི། ཆོས་ནུབ་པར་མ་མཐོང་ཡང་དུས་ངན་པ་གཏི་མུག་དང་ངོ་ཚ་དང་ཁྲེལ་མེད་དང་ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣ་སོགས་ཤས་ཆེ་བའི་དུས་འདིར་ནི་ཉན་རང་གི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའང་རྙེད་པར་དཀའ་ན། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བ་སྐྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས། རེ་ཞིག་བདག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་ན་གཞན་ཡང་དེ་ལྟར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་དཀའ་བར་མཐོང་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྟེ་བཞིའོ།

^{tib. p. 29001}

消文紀錄——

雖未觀見正法欲滅：（第四緣、）雖然沒有觀見正法將要湮沒。

然見惡世上品愚痴、無慚、無愧、嫉妒、慳等：然而見到五濁惡世極重的愚痴、無慚、無愧、嫉妒、慳吝等諸煩惱。

便作是念，於此世中雖於聲聞、獨覺菩提能發心者，尚屬難得：於是心中想說：在這個末法時代，即使是能對聲聞、獨覺菩提發心者，也是稀有難得。

況於無上菩提發心：更何況是發無上菩提之心。

我且發心，餘當隨學：我一旦發菩提心，其餘的有情定當效學我而發心。

見難發心而發其心：見末世發心難而越是要發起大菩提心。

共為四種：以上總共四種初發心緣。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述第四初發心緣。

前一則　下一則