消文(2011/03/22)

2011/03/22初版；2015/06/19修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/13三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20806

初中有三：^初、從四緣發心道理者。若見諸佛及諸菩薩難思神力，或從可信聞如是事，依此發心，謂念所住所修菩提有大威力。

^{p. 20807}

_{tib. p. 28909}

(༡) རྒྱུ་གང་ལ་བརྟེན་ནས་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་བ།

དང་པོ་ལ་^ཇརྐྱེན་བཞི་དང་། རྒྱུ་བཞི་དང་། སྟོབས་བཞི་ལས་སྐྱེ་ཚུལ་གསུམ་ལས།

༡ རྐྱེན་བཞི་ལས་སྐྱེ་ཚུལ།

དང་ཁོ་ལ་^ཇབསེམས་བསྐྱེད་ཚུལ་དང་། དེའི་དོན་བཤད་པ་དང་། སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཚང་བར་དོན་གཉེར་ཚང་དགོས་ཚུལ་དང་། དེར་བསྔགས་པ་དང་། རྐྱེན་བཞིས་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྣམ་གྲངས་པར་བཤད་པ། མཚན་ཉིད་པ་ངོས་བཟུང་བ་དང་དྲུག །དང་པོ་ལ་བཞི། དང་པོ། རྐྱེན་^ཀབཞི་ལས་སྐྱེ་^གཚུལ་ནི། སངས་རྒྱས་སམ་བྱང་སེམས་ཀྱི་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རང་གིས་མཐོང་བའམ་ཡིད་ཆེས་པ་ལས་ཐོས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་གང་ལ་གནས་པ་དང་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དེ་ནི་མཐུ་ཆེའོ་སྙམ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌།

^{tib. p. 28912}

消文紀錄——

初中有三：^庚一、由依何因如何生起分三。消文者按，也就是^一、從四緣發心；^二、從四因發心；^三、從四力發心。

^初、從四緣發心道理者：^辛一、從四緣發心的道理。

若見諸佛及諸菩薩難思神力：（第一緣、）如果親見諸佛及諸菩薩不可思議的神變力。

或從可信聞如是事：或者（不是親見，但是）從可信賴者那兒聽到這種神變力的事。

依此發心，謂念所住所修菩提有大威力：由於這樣親見或聽聞而發菩提心，也就是說，心想諸佛或諸菩薩所安住及所修的菩提果，有這般的大威力。

我對這段本文之理解——

這段本文起闡述菩提心依何因如何生起，首先論述依四緣發心的道理，第一緣為若見若聞諸佛菩薩難思大威力而發心當得如是菩提。

前一則　下一則