消文(2011/03/12)

2011/03/12初版；2015/06/17修訂(取消黑底白字樣式)；2018/02/26三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20610

如是證空性慧，尚非大乘不共之道，況諸餘道，故若不以菩提心為教授中心而正修習，僅於起首，略憶文句，而於餘道微細一分，多殷重修，顯然於法知見太淺。

^{p. 20612}

_{tib. p. 28618}

^ཇབཅོ་ལྔ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གཙོ་བོར་མི་བསྒོམ་པར་ལམ་ལྟར་སྣང་དང་ལམ་ཡིན་ཀྱང་ལམ་གྱི་གཞུང་ཤིང་མིན་པའི་ཡན་ལག་ཕྲ་མོ་སྒོམ་མི་རིགས་པ་ནི། དེ་ལྟར་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པར་མི་འགྱུར་ན་དེ་ལས་གཞན་པའི་ལམ་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གདམས་པའི་མཐིལ་དུ་བཟུང་ནས་སྦྱོང་བ་མེད་ཅིང་ཐུན་འགོ་ལ་ཚིག་ཙམ་ཞིག་དྲན་པར་བྱས་ནས་^ཇསྔགས་ཀྱིའང་ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་མེད་པར་བཟླས་པ་ཙམ་དང་ཕར་ཕྱིན་གྱི་སེམས་གནས་ཙམ་དང་སྦྱིན་པ་ལྟ་བུའི་ལམ་གྱི་ཆ་ཤས་ཕྲ་མོ་རེ་ལ་ནན་ཏན་དུ་མས་འབད་པ་ནིགཆོས་རྒྱུས་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བར་གསལ་ལོ།།

^{tib. p. 28702}

消文紀錄——

如是證空性慧，尚非大乘不共之道，況諸餘道：因此，證空性慧尚且還不是大乘不共之道，更何況其餘諸道。

故若不以菩提心為教授中心而正修習：如果不以菩提心為教授中心而精勤修習。

僅於起首，略憶文句，而於餘道微細一分，多殷重修，顯然於法知見太淺：只在剛開始的時候稍略憶念文句，反而對於其他道的微細部分反覆殷重修習，這顯然是對正法的認識過於浮淺。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述證空性慧非大乘不共道，必須以菩提心為教授中心而正修習。

前一則　下一則