消文(2011/03/10)

2011/03/10初版；2015/01/10修訂(取消黑底白字樣式)；2020/06/07三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20607

龍猛菩薩云：「諸佛辟支佛，諸聲聞定依，解脫道唯汝，決定更無餘。」此讚般若波羅蜜多，聲聞獨覺亦須依此，故說般若波羅蜜多為母，是大小乘二子之母，故證空慧，不能判別大乘小乘，以菩提心及廣大行而分判之。

^p. 20609

_{tib. p. 28609}

^ཇབཅུ་བཞི་པ་ངེས་པའི་དོན་དུ་ན་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་ཡང་ལྟ་བས་མི་འབྱེད་པར་སེམས་བསྐྱེད་སོགས་སྤྱོད་པས་དབྱེ་བ་ནི། མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་ཀྱང༌། སངས་རྒྱས་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང༌། ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་ངེས་བསྟེན་པའི།། ཐར་པའི་ལམ་ནི་གཅིག་ཉིད་ཁྱོད། །གཞན་དག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ངེས། །^ངགསུང་འདིས་ཐེག་པ་གསུམ་གའི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོས་པར་བསྟན་པས་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་བསྔགས་པ་དང་། ཡང་ལམ་གྱི་སྲོག་བདག་མེད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་ག་ལ་ཡོད་ཀྱི་ཐེག་ཆེན་ཐུན་མོང་མིན་པའི་ལམ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་ཁོ་ནའོ་ཞེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བསྔགས་པའང་སྟོན་པ་འདྲ་བ་ཞིག་ཡོད་གསུང་། ཞེས་ཤེར་ཕྱིན་ལ་བསྟོད་པས་ཉན་རང་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་བརྟེན་ལ། དེས་ན་ཤེར་ཕྱིན་ལ་ཡུམ་ཞེས་ཀྱང་གསུངས་པས་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་ཀའི་སྲས་ཀྱི་ཡུམ་ཡིན་པས་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་འབྱེད་པ་མིན་གྱི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་་སྤྱོད་པ་རླབས་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་འབྱེད་པ་ཡིན་ཏེ།

^{tib. p. 28615}

消文紀錄——

龍猛菩薩云：龍樹菩薩說。消文者按，根據英文版廣論第二冊注13，此出自《般若波羅蜜多讚》。

諸佛辟支佛，諸聲聞定依，解脫道唯汝，決定更無餘：一切佛、緣覺、聲聞等必定要依賴的解脫之道，除了你以外沒有別的。消文者按，此中汝指「般若波羅蜜多」。

此讚般若波羅蜜多，聲聞獨覺亦須依此：這段話是讚歎般若波羅蜜多，即便是聲聞、獨覺也必須依賴它。

故說般若波羅蜜多為母，是大小乘二子之母：所以說般若波羅蜜多為母，是大乘、小乘之母。

故證空慧，不能判別大乘小乘，以菩提心及廣大行而分判之：因此，證得解空智慧並不能判別大乘、小乘，而必須以菩提心及廣大行來判別。

我對這段本文之理解——

這段本文引龍樹菩薩所造《般若波羅蜜多讚》闡述證空慧不能判別大小乘，必須依菩提心與廣大行而分判之。

前一則　下一則