消文(2009/02/27)

2009/02/27初版；2017/12/04修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文，採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 12511

《俱舍本》、《釋》於語四業，皆說教他亦成業道。《毘奈耶》中：「說起此等究竟犯時，要須自說。」

^{p. 12512}

_{tib. p. 16907}

^ཇདབྱིག་གཉེན་ལུགས་ནི་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་དུ་ངག་གི་བཞི་ཀ་ལ་བཅོལ་བས་ལས་དུ་འགྱུར་བར་བཤད་དོ།། ^ཇའདུལ་བའི་ལུགས་ལྟུང་བར་སྦྱར་བ་ནི་འདུལ་བ་ལས་ནི། དེ་དག་གི་མཐར་ཐུག་གི་ལྟུང་བ་བསྐྱེད་པ་ལ་རང་གིས་སྨྲས་པ་དགོས་པར་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 16909}

消文紀錄——

《俱舍本》、《釋》於語四業，皆說教他亦成業道：《俱舍論》與《俱舍釋論》對於四種語業道，都說教他人說也都成就業道。俱舍本釋，指唐玄奘譯之《俱舍論》（本）與陳真諦譯之《俱舍釋論》（釋）。消文者按，因為造者同為世親菩薩，梵語वसुबन्धु (Vasubandhu)，釋論譯者音譯作婆藪盤豆，故釋論常亦作自釋或自釋論。又兩者實為同本異譯，故《俱舍釋論》又稱《舊俱舍》，而《俱舍論》則稱《新俱舍》。語四業，即妄語、離間語、粗惡語及綺語等四語業道。

《毘奈耶》中：「說起此等究竟犯時，要須自說。」：《毘奈耶》當中說：「至於判斷這些行為是否確定犯惡業道時，必須視自己說否而定。」

我對這段本文之理解——

這段本文引述諸經論關於語四業道的認定標準。

前一則　下一則