消文(2009/02/17)

2009/02/17初版；2017/11/30修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文並採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 12408

非處所者，謂諸尊重所集會處，若塔廟處，若大眾前，若於其境有妨害處，謂地高下及堅硬等。馬鳴阿闍黎云：「此中處境者，在法塔像等，菩薩居處等，親教及軌範，并在父母前，非境不應行。」大依怙師亦如是說。

^{p. 12411}

_{tib. p. 16716}

།གནས་མིན་པ་ནི། བླ་མ་ལྟ་བུ་རྣམས་ཀྱི་ཉེ་འཁོར་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་གནས་དང་སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་མངོན་སུམ་དང་ཡུལ་དེ་ལ་གནོད་པའི་ས་ཕྱོགས་འབར་འབུར་ཅན་དང་སྲ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །བློབ་དཔོན་རྟ་དབྱངས་ཀྱིས། དེ་ལ་ཡུལ་མིན་བྱ་བ་ནི། །དམ་ཆོས་མཆོད་རྟེན་སྐུ་སོགས་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བཞུགས་གནས་སོགས། །མཁན་པོ་དང་ནི་སློབ་དཔོན་དང་། །ཕ་མ་དྲུང་ན་གནས་པ་ནི། །ཡུལ་མིན་དེ་རུ་མི་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཇོ་བོ་ཆེན་པོས་ཀྱང་དེ་ལྟར་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 16801}

消文紀錄——

非處所者：欲邪行事相之三——非處所的意思是……。非處所，即地點不宜。

謂諸尊重所集會處，若塔廟處，若大眾前，若於其境有妨害處：也就是許多上師集會的地點、佛塔、大眾前、或者對行淫對象有妨害的地點。

謂地高下及堅硬等：（有妨害處）是指高低不平或者堅硬的地點。

馬鳴阿闍黎云：「此中處境者，在法塔像等，菩薩居處等，親教及軌範，并在父母前，非境不應行。」：馬鳴阿闍黎說：「這當中處境的意思是指在經論（法）、佛塔（塔）、佛像（像）等前；在菩薩居住處；在親教師、軌範師、以及在父母前，都是不應行淫的處所。

大依怙師亦如是說：阿底峽尊者也這樣說。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋欲邪行事相分四之三——非處。

前一則　下一則